ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إبداع المنهج التجريبي في الحضارة الإسلامية وانتقاله إلى أوربا في العصور الوسطى

العنوان بلغة أخرى: Creation of the Experimental Method in the Islamic Civilization and its Transmission to Medieval Europe
المصدر: مجلة العلوم الإسلامية والحضارة
الناشر: مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة - الأغواط
المؤلف الرئيسي: تونسي، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 377 - 399
ISSN: 2477-9903
رقم MD: 1221031
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المنهج التجريبي | الحضارة الإسلامية | اليونان | العصور الوسطى | الأوربيون | Experimental Method | Islamic Civilization | Greece | Medieval Europe
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: In this research, we will try to explain that Muslims were not merely carriers of Greek heritage, and they did not quote the experimental method of the Greek civilization as a civilization concerned with mental consideration and neglected everything related to the material and experimentation, we will also try to find out how the cognitive thinking environment of Islamic civilization was an appropriate incubator to discover the experimental method, the experimentation with Muslims was not only isolated individual attempts, but a logic was established for scientific research, which included methodological issues such as experimentation, deduction, induction, syllogism, causality and other concepts that formed the basis for scientific research among Muslims, we will also show that cognitive thinking in medieval Europe was far from thinking of a method other than Aristotelian logic, and if the experimental method with the Islamic science had not been passed on to them, they would have been late in understanding, developing, and appreciating its importance.

سنحاول في هذا البحث العمل على توضيح أن المسلمين لم يكونوا مجرد ناقلين لتراث اليونان وأنهم لم يقتبسوا المنهج التجريبي من الحضارة اليونانية كونها حضارة اهتمت بالنظر العقلي وأهملت كل ما له صلة بالمادة والتجريب، كما سنحاول البحث لتوضيح كيف أن بيئة الاجتهاد المعرفي عند المسلمين كانت حاضنة ملائمة لظهور المنهج التجريبي، كما أن التجريب عند المسلمين لم يكن مجرد محاولات فردية معزولة، بل تم تأسيس منطق للبحث العلمي اشتمل على القضايا المنهجية كالتجربة والاستدلال والاستقراء والقياس والعلية، وغيرها من المفاهيم التي شكلت أساسا للبحث العلمي عند المسلمين، سنبين كذلك أن الاجتهاد المعرفي في أوروبا العصور الوسطى كان بعيد عن التفكير في منهج غير المنطق الأرسطي ولولا انتقال المنهج التجريبي مع العلم الإسلامي إليهم لتأخروا في إدراكه وتطويره وتقدير أهميته.

ISSN: 2477-9903