ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قضاء القاضي بعلمه وفراسته:...>الوصف

قضاء القاضي بعلمه وفراسته: دراسة تأصيلية مقارنة بين الفقه المقارن والأنظمة القضائية في المملكة العربية السعودية

العنوان بلغة أخرى: The Judge Ruled with his Knowledge and Physiognomy: An Original Comparative Study between Comparative Jurisprudence and the Judicial Systems in the Kingdom of Saudi Arabia
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بطنطا
المؤلف الرئيسي: الصغير، فهد بن نافل بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Saghir, Fahd bin Nafel Abdul Aziz
المجلد/العدد: ع36, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 322 - 421
DOI: 10.21608/MKSQ.2021.211590
ISSN: 2536-9350
رقم MD: 1221765
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رجال القضاء | الشريعة الإسلامي | الفقه الإسلامي | السعودية
كلمات المؤلف المفتاحية:
قضاء | القاضي | دراسة تأصيلية مقارنة | الفقه المقارن | الأنظمة القضائية | المملكة العربية السعودية | Judiciary | The Judge | A Comparative Original Study | Comparative Jurisprudence | The Judicial Systems | The Kingdom
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن القضاء منصب رفيع وأمانه عظيمة، ويعتبر قضاء القاضي بعلمه من المسائل المهمة والخطيرة، والقاضي ممنوع من القضاء بعلمه إلا في جرح الشهود أو تعديلهم، وفيما يقع أمامه في مجلس القضاء بعد التحاكم إليه؛ من البينات المعتبرة شرعا، كما أن القاضي ممنوع أيضا من القضاء بخلاف علمه، ولو قامت عليه البينة. والقول بمنع القاضي من القضاء بعلمه هو القول الموافق لمقاصد الشريعة، ومراعاتها للمصالح ودرئها للمفاسد، وقواعدها في سد الذرائع، وقد توافرت الأدلة الكتاب والسنة والآثار والقياس على ذلك، كما أن القضاء بالعلم سبب ظاهر في تهمة القاضي بالظلم، ومما لا خلاف فيه بين أهل العلم أن التهمة لها أثر في الأحكام الشرعية، ولو فتح باب القضاء بالعلم؛ لكان وسيلة لقضاة السوء بالحكم بالظلم، والإحالة في مستند الحكم إلى العلم، خاصة مع فساد الزمان، وشيوع الشبهات، والشهوات والمغريات، وهذه مفسدة عظيمة، ولا يمكن إغلاقها إلا بمنع سببها، وهو: القضاء بالعلم، ولهذا منع نظاما المرافعات الشرعية والإجراءات الجزائية القاضي من القضاء بعلمه. والمراد بقضاء القاضي بفراسته: هو قضاؤه استنادا إلى الظن والتخمين الذي ينقدح في نفسه بمجرد فراسته وتوسمه أثناء نظره في الدعوى والبينات، ومحاكمته للمتداعيين، فهو لا يستند إلى مشاهدة أو سماع أو نظر في البينات. ولا خلاف بين أهل العلم أنه لا يجوز للقاضي أن يقضي استنادا إلى مجرد فراسته، دون الاستناد إلى طريق معتبر من طرق القضاء، ومن الثابت أن النبي (صلى الله عليه وسلم) المعصوم لم يقض بفراسته الصادقة، فغيره من باب أولى. ولكن يجوز للقاضي أن يتوصل بفراسته وفطنته وذكائه إلى بينة شرعية معتبرة في القضاء؛ كالإقرار، أو القرينة الظاهرة وبالله التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى التابعين له بإحسان إلى يوم الدين.

Praise be to Allah, and prayers and peace be upon the Messenger of Allah, and so on: The judge is an honorable position and comes with a great responsibility, and ruling based on the judge’s knowledge is considered one of the insidious and dangerous means. The judge is prohibited from ruling based on his knowledge except in validation or invalidation of witnesses, and according to what is considered legal evidence to what happens before him in the judicial court after seeking his judgement. The judge is also prohibited from ruling contrary to his knowledge, even if the evidence was presented. And the saying that the judge is prevented from ruling based on his knowledge is the one that corresponds to the purposes of the Sharia, consideration of interests, prevention of mischief, and its regulations in prevention of pretexts. The evidence is based on the Qur’an, Sunnah, Athar and analogies. In addition, ruling based on the judge's knowledge is a valid reason to accuse the judge of injustice, and there is no dispute among knowledgeable scholars about the accusation having an impact on legal rulings. If ruling based on the judge's knowledge was to be allowed, It would be a means for bad judges to rule with injustice, and to base the ruling on their knowledge alone, especially in these times of corruption, the prevalence of suspicions, desires and temptations. It is a great corruption, and it can only be prevented by cutting off its means, which is: Ruling based on knowledge. For this reason, the System of Legal Pleadings and Penal Procedures prevent the judge from ruling based on his knowledge. What is meant by ruling based on the judge's discernment: is his ruling based on conjecture and assumption, which is done according to his discernment and his intuition when judging the case, the evidence, and claimants. It is not based on witness, hearings or evidence. There is no disagreement among the knowledgeable scholars that it is not permissible for the judge to rule based on just his discernment without relying on a valid way of judgment. However, it is permissible for the judge to reach to a valid, legal evidence in judicial terms based on his wit, acumen and intelligence; like acknowledgement or evident presumption. May Allah grant success, and may Allah’s peace and blessings be upon our Prophet Muhammad and his followers until the Day of Judgment.
ISSN: 2536-9350

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.