ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > فلسفة الطبيعة كأساس للاهوت الف...>الوصف

فلسفة الطبيعة كأساس للاهوت الفلسفي عند إكسينوفانيس

العنوان بلغة أخرى: Physics as a Basis for the Philosophical Theology in Xenophanes
المصدر: مجلة أوراق كلاسيكية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - قسم الدراسات اليونانية واللاتينية
المؤلف الرئيسي: أمين، شرف الدين عبدالحميد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع18
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1 - 42
DOI: 10.21608/ACL.2021.212723
ISSN: 2314-7415
رقم MD: 1222572
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفلسفة الوجودية | علم اللاهوت | التفكير الفلسفي | التاريخ الروماني
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعالج أطروحتنا الحالية فلسفة الطبيعة كأساس للاهوت الفلسفي، الذي قدمه الفيلسوف اليوناني إكسينوفانيس في القرن السادس قبل الميلاد. هذا اللاهوت الفلسفي الذي ربما يمثل المحاولة الأولى في تاريخ الفلسفة الغربية، التي بلغ فيها العقل الفلسفي قدرته النقدية الكاملة. إن إكسينوفانيس هو أول ناقد غربي للعقل الأنثروبومورفي (التجسيمي/ التجسيدي)؛ أي العقل الذي يعمل بشكل دائم على "أنسنة الإله". وسأحاول أن أبين: أن هذا اللاهوت الفلسفي قد تأسس على فلسفة طبيعية جديدة شيدها إكسينوفانيس، على منهج علمي استقرائي، لا على مجرد ملاحظات عابرة حول عدد من المستحثات (الأحافير) هنا وهناك. وفي ذلك أسعى لمحاولة تحقيق هدفين: الأول: تأكيد على صفة الفيلسوف لإكسينوفنيس تلك الصفة التي نفاها أرسطو وتبعه طابور طويل من المؤرخين حتى جادامير وتشيرنس في عصرنا الحالي؛ على اعتبار أن إكسينوفانيس مجرد لاهوتي راو للملاحم الأسطورية دخل الفلسفة بطريق الخطأ! الثاني؛ إثبات أن لإكسينوفانيس فلسفة طبيعية جديرة بالتقدير، هي التي أقام عليها تصوراته اللاهوتية في التوحيد الإلهي.

Our current thesis deals the "ϕύσις, Physics" as a basis for philosophical theology, which was introduced by the Greek philosopher Xenophanes Ξενοϕάνης in the sixth century B.C. This philosophical theology, perhaps the first attempt in the history of Western philosophy, in which the philosophical mind attained its full critical potential. Xenophanes is the first Western critic of the anthropomorphic mind. That is, the mind that is constantly working to "humanize God". I will try to show: This philosophical theology has been based on a new Physics that Xenophanes built on an inductive scientific method, not on mere passing observations about a number of fossils here and there.In that, I strive to achieve two goals: The first: Confirmation of the philosopher's characteristic of Xenophanes, a trait was denied by Aristotle and followed by a long line of historians until Gadamer and Cherniss in our present era; Depending on that the Xenophanes is just a theologian and narrator of mythical epics, he entered philosophy by mistake! The second: To prove that Xenophanes has a worthy Physics, on which he based his theological conceptions of divine monotheism.
ISSN: 2314-7415

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.