| LEADER |
02479nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1970282 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 653240
|a عرفان، خالد عرفان علام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الآراء الأصولية لفقهاء المحدثين في القياس في القرنين الثالث والرابع الهجريين:
|b دراسة مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 439 - 478
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b It is well known that the authors of hadiths are concerned with the hadith aspect only in their books and do not care about the fundamentalist side, and this assumption has been proven by this study to the contrary, as I took a very important fundamentalist study, which is the study of analogy, and it was applied to most of these books in order to extract and derive their fundamentalist views, so it turned out that they are the owners of a fundamentalist doctrine. Those who have reached the rank of absolute Ijtihad, and this is what appeared through their classification. This study was limited to the third and fourth centuries AH.
|
| 520 |
|
|
|a اشتهر عن أصحاب الحديث أنهم يهتمون بالجانب الحديثي فقط في كتبهم، ولا يهتمون بالجانب الأصولي، وهذا الظن قد أثبتت هذه الدراسة عكسه، حيث أخذت مبحثا أصوليا مهما جدا، وهو مبحث القياس، وتم تطبيقه على معظم هذه الكتب لأجل استخراج واستنباط آرائهم الأصولية، فتبين أنهم أصحاب مذهب أصولي، بل إن منهم من بلغ رتبة الاجتهاد المطلق، وهذا ما ظهر من خلال تبويبهم، وقد اقتصرت هذه الدراسة على القرنين الثالث والرابع الهجريين.
|
| 653 |
|
|
|a النصوص الشرعية
|a أصول الفقه
|a علم الاصول
|
| 692 |
|
|
|a آراء أصولية
|a أصحاب الحديث
|a قياس
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 100
|m ع100
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-100-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1222603
|d 1222603
|
