| LEADER |
02645nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1970322 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الدليمي، مشاري عبدالرحمن عبدالله
|e مؤلف
|9 653259
|
| 245 |
|
|
|a مناهج الأصوليين في الاستدلال:
|b دراسة وصفية مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 559 - 616
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى المقارنة بين مناهج الأصوليين في الاستدلال. إن الاستدلال عند الأصوليين يطلق على كل ما يستدل به من غير الكتاب والسنة والإجماع وقياس العلة والأصوليون، فقد ذكروا أنواع هذا الدليل وفصلوا القول فيها وهي على أنواع متعددة منها ما يرتبط بالاستدلال المنطقي ومنها ما يرتبط بالاستدلال بالقياس غير قياس العلة، وللعرض المنهجي للبحث تطلب تقسيمه إلى مبحثين، فعرض المبحث الأول أركان الاستدلال ومراحله وفيه مطلبين وهما أركان الاستدلال وأحكامه ومراحله وضوابطه، بينما عرض المبحث الثاني مناهج الأصوليين في أنواع الاستدلال وفيه أربع مطالب وهي المناهج الأصولية في تشخيص موضوع الاستدلال، منهج المكثرين في الأخذ بالاستدلالات المنطقية، منهج المتوسطين في الأخذ بالاستدلالات المنطقية، منهج المقتصدين في الأخذ بالاستدلالات المنطقية، وخلص البحث إلى مجموعة من النتائج من أهمها أن مناهج الأصوليين في الاستدلال ثلاثة، وأحد أهم أسباب تعدد المناهج الأصولية في الاستدلال غموض المراد به كمصطلح. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a أصول الفقه
|a مناهج الاصوليين
|a الاستدلال المنطقي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|l 100
|m ع100
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-100-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1222635
|d 1222635
|
