ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المفيد ودلالاته عند المحدثين...>مارك

المفيد ودلالاته عند المحدثين

العنوان بلغة أخرى: The Beneficial and its Indications for those Working on Hadiths
المصدر: مجلة كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان
الناشر: جامعة الأزهر - كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان
المؤلف الرئيسي: إمام، شيماء مجدي عبدالعظيم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 70 - 130
ISSN: 2636-3607
رقم MD: 1222905
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الحديث | التشريع | الجرح والتعديل | علوم السنة
كلمات المؤلف المفتاحية:
المفيد | الجرح | الغماري | الذهبي | الحافظ | The Beneficial | The Beneficial | Acceptance or Refusal | Al-Ghamary, Al- Zahaby | The Keeper by Heart
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03935nam a22002417a 4500
001 1970624
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 653380  |a إمام، شيماء مجدي عبدالعظيم  |e مؤلف 
245 |a المفيد ودلالاته عند المحدثين 
246 |a The Beneficial and its Indications for those Working on Hadiths 
260 |b جامعة الأزهر - كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان  |c 2021 
300 |a 70 - 130 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  لما كانت السنة هي المصدر الثاني للتشريع ولا سبيل إلى الأخذ بها إلا بعد معرفة أحوال رواتها ومراتبه مجرحا وتعديل فإن لأهل الحديث مراتب حسب منزلتهم في العلم ودرجتهم في الحفظ والإتقان ومن هذه المراتب ما هو متفق على درجة رواتها كالحافظ والحجة والثقة، لكن هناك بعض الألقاب والرتب التي إذا أطلقت على الراوي لا تدل على درجته وحاله لعدم وجود ضابط يتفق مع حال من أطلقت عليهم، وذلك كلقب المفيد فقد قال الذهبي: أنه دون الحافظ، في حين قال الشيخ الغماري: أنه من جمع شروط المحدث وتأهل لأن يفيد الطلبة، ولكن على الرغم من ذلك يوجد كثير ممن أطلق عليهم هذا اللقب وهم ليسوا بثقات، فهل هذا وصف خاص بمن يفيد الطلبة ويسمعهم مالم يسمعوه بغض النظر عن رتبته ودرجته في الحفظ والإتقان، فما المراد بلفظ المفيد، ومتى ظهرت هذه اللفظة، وأول من استخدمها وأول من لقب بها، وما وهو الحكم الغالب لمن أطلقت عليهم فهذا هو ما سنتناوله مدخل لهذا البحث. 
520 |b  When Sunnah is the second source of legislation and noway to take by it only after knowing the cases of its narrators and their degrees in acceptance of their narration or refusal; then, the Hadith narrators have their ranks in knowledge, accuracy and keeping by heart. From these ranks, there is an agreement on the rank of the narrators in keeping by heart, proof and trust, but there are some titles and degrees that if given to a narrator, they do not show his rank because there is no agreed regulation about the case of the nominated. Hence, the title, the beneficial, as Al-Zahaby said: He is not the keeper by heart, whereas Sheikh Al-Ghamary said: He is the one who overwhelms all the conditions of the speaker and is qualified to benefit the students. Despite all this, there are many who can be called the beneficial and are not trusted. Is the description special to the one who benefits the students by making them listen to what they have never listened to regardless his rank or degree in keeping by heart or mastering or it is a general title given to those who got it. What is meant by the beneficial, when did the term appear, who used it first and who was the first to be given that title? This what the research tackles. 
653 |a علم الحديث  |a التشريع  |a الجرح والتعديل  |a علوم السنة 
692 |a المفيد  |a الجرح  |a الغماري  |a الذهبي  |a الحافظ  |b The Beneficial  |b The Beneficial  |b Acceptance or Refusal  |b Al-Ghamary, Al- Zahaby  |b The Keeper by Heart 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ Al-Banāt Al-Azhariyyaẗ Bi Alʿāšir min Ramaḍān  |l 006  |m ع6  |o 2098  |s مجلة كلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان  |v 000  |x 2636-3607 
856 |u 2098-000-006-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1222905  |d 1222905 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.