ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تفكيك مصطلح المقاصد عند طه عبدالرحمن

العنوان بلغة أخرى: Deconstruction of the Term Al-Maqasid According to Taha Abd Al-Rahman
المصدر: دراسات معاصرة
الناشر: المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة
المؤلف الرئيسي: بوشنافة، سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 425 - 436
DOI: 10.37172/1901-005-002-033
ISSN: 2571-9882
رقم MD: 1224015
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المقاصد | الأخلاق | التفكيك | التداولية | Al-Maqasid | Ethics | Deconstruction | Pragmatics
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
المستخلص: نهدف من هذه الورقة إلى عقد قراءة تحليلية مصطلحية لمفهوم المقاصد كما تناوله المفكر المغربي طه عبد الرحمن في كتابه "تجديد المنهج في تقويم التراث" ردا على المفكر المغربي الآخر محمد عابد الجابري، حيث سعى الأول إلى تفكيك الفعل المشترك "قصد" إلى دلالات ثلاث يصرح هو بأنه لم يسبق إلى تفصيل الفروق بينها، كل ذلك في سبيل إثبات نظريته التكاملية في قراءة التراث، مع منزعه المشهور في الانتصار لنظام المعرفة العرفاني الأخلاقي القائم على العقل المؤيد، وهو ما دفع به إلى استجلاء الأسس الأخلاقية لنظرية المقاصد الشاطبية ضمن تلك الدلالات، مرتِبا على ذلك تقويما أخلاقيا للاختلال الذي لاحظه في بناء هذه النظرية، وعليه فإنني أسعى هنا إلى عرض صنيعه ذلك بشكل تقريبي، أحاول أن أشفعه بإيضاحات لبعض زوايا الخفية وخلفياته المضمرة وآلياته الموظفة، خصوصا فيما يتصل بمنزعه التداولي الشهير.

We aim from this paper to hold an analytical reading of the concept of "AL-Maqasid" as addressed by Moroccan thinker Taha Abdel Rahman in his book "Renewing the approach in evaluating heritage" in his response to the other Moroccan thinker Mohamed Abed Al-Jabiri. where Taha sought to deconstruct the Common verb “Qasada“ into three meanings , Stating that no one has ever elaborated the differences between them! All this in order to prove his integrative theory of reading heritage, and his doctrine of preference for the ethical knowledge system, which prompted him to reveal the moral foundations of Al-Shatiby's Maqasid Theory through these three meanings, and then evaluate the defect in this theory from an ethical side. Accordingly, I am trying to present Taha Abdel Rahman's work in an approximate manner, trying to support it with clarifications of some of the hidden aspects and the mechanisms used ،especially his famous pragmatic approach.

ISSN: 2571-9882