ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







انفردات الحاج محمد كريم خان الكرماني ت (1288 هـ.) في كتاب (التذكرة في النحو)

العنوان بلغة أخرى: Individuations of the Jurisprudent Muhammed Kariem Khan Al-Kermani (1225A. H.-1288A. H.) in the Book of Al-Tathkera fi Al-Nahw
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: بخيت، أسماء أبو المجد سلامة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع39, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 391 - 509
DOI: 10.21608/JFLC.2021.217641
ISSN: 2536-9873
رقم MD: 1225536
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
انفرادات | التعريف بمحمد الكرماني | كتاب التذكرة في النحو | المرفوعات | Individuations | Al-Kermani | Al-Tathkera fi Al-Nahw | Nominative Cases
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "يعد النحو العربي عمود الدراسات اللغوية، والذي ترجم إلى كتب التراث النحوي التي وصلت إلينا، فقد بلغت مستوى من الكمال ما لا يسمح بزيادة مستزيد أو الانتقاص لما أقره المتقدمين من النحاة، وهذا ما دفعني للعكوف على كتاب (التذكرة في النحو) للكرماني أتدبر نصوصه، فكان مما لفت انتباهي ذكره الخلاف بين البصريين والكوفيين في كثير من المسائل، فلم يكن مجرد ناقل لأقوال النحاة، وإنما كان ذا شخصية مستقلة، ورؤى منفردة، فقد اعترض كثيرا من آراء النحاة السابقين معتمدا في آراءه على المنطق ومقتضيات المعنى مدعيا ما يسمى تجريد النحو العربي من الزوائد غير النافعة ووصف آراء النحاة بالتكلف، وهي دعوى غربية حديثه، ومن هنا بدأت فكرة البحث والذي بعنوان: (انفرادات محمد كريم خان الكرماني المتوفي سنة (١٢٨٨ه) في كتاب (التذكرة في النحو). والتزم البحث المنهج الوصفي وذلك بترتيب المسائل التي انفرد بها الكرماني حسب ألفية ابن مالك، وقد كان عرض الانفرادات بذكر عنوان للمسألة التي وقع فيها الانفراد، ثم عرض نص الكرماني مع التعقيب عليه بالشرح والتوضيح، ثم عرض ما ورد في المسألة من أقوال للنحاة، وأثبت بعد ذلك ما إذا كان الكرماني صائبا في انفراده أم لا. وكان من أهم النتائج التي توصل البحث إليها: أولا: أن الكرماني لم يكن مصيبا في آراءه، ولا فيما علل به، فتعليلاته بعيدة عن الصواب. ثانيا: استحداثه مصطلحات دخيلة على النحو العربي كـ (المفعول بها، والمفعول عليه، والمفعول منه، مؤيدا لها بأن النحاة قد أهملوها."

" The Arabic syntax is considered to be the base of the Linguistic studies that is transformed into the heritage books of Arabic grammar (Al-Nahw). This heritage reached the highest level of perfection that is not allowed to any one to seek for an increase or decrease in what the previous linguists have been introduced in their books. Therefore, I motivated to study the book of Al-Tathkera Fi Al-Nahw by AL-Kermani. As I noticed that he mentioned the difference between Albasraa and Alkofaa in some of grammatical issues ; he was not just conveyor to the synacticians’ sayings, but he showed a separate point of view. He raised an objection to a lot of the antecedents synacticians’ opinions depending on his rational thought according to the implications of the meaning of the sentence. He also claimed the notion of ridding the Arabic syntax of an ineffectual augmentation, he maintained that the synacticians had a sophisticated views as it is a modern and odd claim. The study based on the descriptive approach as I arranged the series of AL-Kermani’s Individuations according to Al- Alfiyya of Ibn Malik. These Individuations were introduced by mentioning the title of the issue in which Al-Kermani presented his individuation. Then I introduce his saying followed by explanation and feedback. After that I persent the synacticians’ sayings. Finally, I prove if Al-Kermani was accurate and right in his individuations or not. The most important conclusions of the study include the following: 1- I find that Al-Kermani was not right in his views and his reasoning was apart from the correctness. 2- I find that Al-Kermani has been introduced new terms which are odd, as he affirmed that the synacticians neglected what is he called (object fromالمفعول منهit, object on her المفعول عليها, object of her المفعول بها)."

ISSN: 2536-9873