ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التفسير الرمزي للكتاب المقدس ع...>مارك

التفسير الرمزي للكتاب المقدس عند النصارى: دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Symbolic Interpretation of the Bible for Christians: Critical Analytical Study
المصدر: حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: محمد، حسام محمد توني (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohammad, Hossam Mohammad Tony
المجلد/العدد: ع34, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 531 - 666
DOI: 10.21608/bfdc.2022.218719
ISSN: 2636-2511
رقم MD: 1225633
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الكلام | الديانات المقارنة | المعتقدات المسيحية | الكتاب المقدس
كلمات المؤلف المفتاحية:
التفسير الرمزي | الكتاب المقدس | الشخصيات | الرمزية | النصارى | Symbolic Interpretation | The Bible | Characters | Symbolism | Christians
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07391nam a22002537a 4500
001 1973472
024 |3 10.21608/bfdc.2022.218719 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a محمد، حسام محمد توني  |g Mohammad, Hossam Mohammad Tony  |e مؤلف  |9 598575 
245 |a التفسير الرمزي للكتاب المقدس عند النصارى:  |b دراسة تحليلية نقدية 
246 |a The Symbolic Interpretation of the Bible for Christians:  |b Critical Analytical Study 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 531 - 666 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لقد كان للنصوص المقدسة أكبر الأثر في توجيه الجماعات البشرية، بغض النظر عن مصدر هذه النصوص سواء أكان إلهيا أم بشريا، وقد جاء النصارى بالعديد من النصوص الواردة بالكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد التي يزعمون أنها رموز تدل على عقيدتهم في المسيح والصلب والفداء، تحت ما يسمى بالتفسير الرمزي أو المجازي، الذي يفسر العهد القديم بما يرون أنه هو المعنى الذي يكمن في النص، فيحول هذا التفسير الأشخاص والحوادث والأشياء التي يحتويها النص إلى معاني روحية لا أصل لها سوى في عقل المفسر الذي يربط هذه المجموعة من المعاني بالنص الذي يريد، وهذا ما تهدف الدراسة إلى بيان عواره، واستخدمت عدة مناهج في البحث ومن أهمها: المنهج الوصفي والذي يعتمد على استقراء النصوص وأقوال اليهود والنصارى في القضية محل البحث، وذلك حيث اعتمدت الوصف التحليلي لموضوع الدراسة ببيان وتفصيل الآراء في المسألة محل البحث مع تحليل تلك الآراء، والاستقرائي الذي يعتمد على استقراء النصوص قراءة دقيقة، وجمع كل ما تيسر من النصوص التي تخدم الموضوع بعد توثيقها للوصول إلى نتيجة صحيحة، وهي أن هذا التفسير لا أساس له من الصحة، فضلا عما قاموا به من تحريف الكتاب المقدس، راحوا يلتمسون أدلة على عقيدتهم في المسيح والصلب والفداء في العهد القديم مدعين الرمزية في ذلك، وكذلك المنهج النقدي حيث قمت- في كثير من الأحيان- بتمحيص ونقد رأي اليهود والنصارى في القضية محل البحث لبيان تحريفهم لكتابهم وما يحتوي عليه المنهج المقارن، حيث قمت في بعض المواضع بالمقارنة بين نصوص تفسير اليهود ونصوص تفسير النصارى لنفس النص من الكتاب المقدس لبيان التناقض والتعارض بينها، وتوصل البحث إلى نتائج منها: ضرورة دراسة الكتاب المقدس وما يحتويه من أسفار دراسة تحليلية نقدية لكل سفر على حدة وتوضيح ما يحتوي عليه كل سفر من الأسفار من الاختلافات والتناقضات مما يتنافى مع كونه كتابا مقدسا فضلا عن أن يكون كتاب من عند رب العالمين، وكذلك ضرورة تناول الدراسات التفسيرية الرمزية للنصارى للكتاب المقدس بعهديه لبيان ما تحتوي عليه هذه التفاسير من تزييف للحقائق وقلب لمعاني النصوص للتأكيد على عقائدهم الباطلة التي هي بعيدة كل البعد عن الوحي الإلهي. 
520 |b The sacred texts had the greatest impact in guiding human groups, regardless of the source of these texts, whether divine or human. The Christians came up with many texts contained in the Bible in its Old and New Testaments, which they claim are symbols indicating their belief in Christ, crucifixion, and redemption, under the so-called With the symbolic or figurative interpretation, which interprets the Old Testament with what they see as the meaning that lies in the text, this interpretation transforms people, accidents, and things contained in the text into spiritual meanings that have no origin except in the mind of the interpreter who links this set of meanings with the text he wants, and this is what The study aims to explain Awarah, and several methods were used in the research, the most important of which are: the descriptive method, which depends on extrapolating texts and sayings of Jews and Christians in the issue under research, And that was where it adopted the analytical description of the subject of the study by clarifying and detailing the opinions on the issue under discussion with the analysis of those opinions, and the inductive, which depends on the extrapolation of the texts, a careful reading, and the collection of all the texts that served the topic after being documented, to reach a correct conclusion, which is that this interpretation has no basis. In addition to the distortion of the Bible, they sought evidence for their belief in Christ, the crucifixion, and redemption in the Old Testament, claiming symbolism in this, as well as the critical method, where I- often- scrutinized and criticized the opinion of Jews and Christians on the issue in question. Research to show their distortion of their book and what the comparative approach contains, Where, in some places, I compared the texts of the interpretation of the Jews and the texts of the interpretation of the Christians of the same text of the Bible to clarify the contradiction and contradiction between them, and the research reached results, including: From the books of differences and contradictions, which contradicts its being a holy book as well as being a book from the Lord of the worlds, as well as the necessity of dealing with the symbolic interpretive studies of the Christians of the Bible in its two covenants to clarify what these interpretations contain of falsification of facts and inversion of the meanings of the texts to emphasize their false beliefs that are far Far from divine revelation. 
653 |a علم الكلام  |a الديانات المقارنة  |a المعتقدات المسيحية  |a الكتاب المقدس 
692 |a التفسير الرمزي  |a الكتاب المقدس  |a الشخصيات  |a الرمزية  |a النصارى  |b Symbolic Interpretation  |b The Bible  |b Characters  |b Symbolism  |b Christians 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 011  |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bil-Qāhiraẗ  |l 001  |m ع34, ج1  |o 0796  |s حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة  |t Yearbook of Faculty of Islamic Da'wah in Cairo  |v 034  |x 2636-2511 
856 |u 0796-034-001-011.pdf  |n https://bfdc.journals.ekb.eg/article_218719.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1225633  |d 1225633 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.