ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النزعة العقلية عند الإمام الشا...>الوصف

النزعة العقلية عند الإمام الشافعي رحمه الله تعالى في مؤلفيه الرسالة واختلاف الحديث أنموذجا: دراسة نظرية وتطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Intellectual Usage by Immam Shafi'i in His Book, Al- Ressalah and Ikhtelaf Al-Hadieth: Two Models Theory & Applied Study
المصدر: مجلة الزرقاء للبحوث والدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة الزرقاء - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: القضاة، حمادة مصطفى علي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج21, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 574 - 600
DOI: 10.34028/1069-021-003-009
ISSN: 1561-9109
رقم MD: 1226040
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأدلة الشرعية | المذاهب الفقهية | المنطق الأرسطي
كلمات المؤلف المفتاحية:
النزعة العقلية | الإمام الشافعي | الرسالة | اختلاف الحديث | Intellectual Usage (rationalism) | Imam Al-Shafi'i | Al-Ressalah | Ikhtelaf Al-Hadieth
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يقدم هذا البحث فكرة واضحة حول النزعة العقلية عند الإمام الشافعي، في اثنين من مؤلفاته: الرسالة، واختلاف الحديث. فبين الباحث ماهية النزعة العقلية عند الإمام الشافعي ومظاهرها فيهما. والنزعة العقلية وإن وجدت عند غيره من العلماء، لكن للشافعي فيها باعاً طويلاً فاق علماء عصره، وقد بين الباحث أيضاً مظاهر النزعة العقلية عند الشافعي في مصادر فقهه المختلفة. وبين -أيضاً-بأن الشافعي لم يتأثر بالمنطق الأرسطي، وإن صح الادعاء بالاطلاع عليه. وقد خلصت الدراسة إلى عد كتاب الرسالة نسقاً علمياً متكاملاً وفق مناهج البحث العلمي، وأقامت البراهين النقلية والعقلية الدالة على ذلك؛ من خلال توجيهه للأدلة الشرعية، وإثبات حجته على معارضيه، أو الإجماع والقياس ووجوه النزعة العقلية في الاستدلال بهذه المصادر جميعها. وقد كانت مصادر الإمام الشافعي النقلية هي مصادر عامة المذاهب الفقهية، وظهرت النزعة العقلية في استنباطات الشافعي من هذه المصادر كما بينا بالبحث. وبين البحث -أيضاً-أن اختلاف الإمام الشافعي مع بعض أئمة المذاهب الأخرى، كان في اعتبار حجية بعض المصادر العقلية: (الاستحسان، المصالح المرسلة، ...الخ)، فلم يقل بها، وظهرت النزعة العقلية في رده لهذه المصادر. علاوة على ما تقدم، اتضح في هذا البحث أن الإمام الشافعي من أكثر أئمة المذاهب اهتماما بالقياس، حتى عده اجتهادا كله، فقد قال: "الاجتهاد هو القياس". وتأسيساً على نتائج البحث، فقد سلك الإمام الشافعي في مؤلفيه: (الرسالة، واختلاف الحديث)، الطريقة العلمية في التأليف ابتداء بالفرض العلمي، ووصولاً إلى تأسيس نظرية علمية متكاملة من خلالهما.

This paper presents a clear idea about the mental inclination of Imam al-Shafi’i in two of his books, the Risalah and the Difference in Hadith (Al-Ressalah and Ikhtelaf Al-Hadieth). Even if it was found among other scholars, still Al-Shafi’i had a long tradition in it that surpassed the scholars of his time, and the researcher showed the manifestations of the rationalism of al-Shafi’i in his various sources of jurisprudence Imam al-Shafi’i was not influenced by Aristotelian logic, even if the claim was correct. The study concluded that the book of the Risalah is considered an integrated scientific system according to the methods of scientific research It established the proofs, both physical and rational, for this by directing the legal evidence and proving his argument against his opponents, or the consensus and the analogy and the faces of the mental tendency in the inference of all these sources. The sources of Imam al-Shafi’i were general sources of jurisprudence schools and rationalism in the deductions of al- Shafi’i from these sources as we have shown in the research. Imam Al-Shafi’i disagreed with some imams of other schools of thought in regard to the authoritative nature of some rational sources (approbation, interests, etc.). He did not say about them, and the rationalism appeared in his response to these sources. Imam Al-Shafi’i is considered one of the most important imams of schools of thought that are concerned with measurement, that he considered it the gist of diligence, "Diligence is the measurement". Imam Al-Shafi’i followed the scientific method of composition in his two books (The Message and the Difference of Hadith), starting with the scientific hypothesis and ending with establishing an integrated scientific theory through them (the Message, the Difference of Hadith).
ISSN: 1561-9109

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.