ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







جنسية أبناء المرأة بين موقف الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي في الجزائر

العنوان المترجم: The Nationality of Woman’s Children Between the Position of Islamic Law and Positive Law in Algeria
المصدر: مجلة أبحاث قانونية وسياسية
الناشر: جامعة محمد الصديق بن يحيى جيجل - كلية الحقوق والعلوم السياسية
المؤلف الرئيسي: بوشناق، لطيفة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: جوان
الصفحات: 64 - 81
ISSN: 2716-8956
رقم MD: 1226849
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04121nam a22002537a 4500
001 1974806
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بوشناق، لطيفة  |q Boushenaq, Latifah  |e مؤلف  |9 655195 
242 |a The Nationality of Woman’s Children Between the Position of Islamic Law and Positive Law in Algeria 
245 |a جنسية أبناء المرأة بين موقف الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي في الجزائر 
260 |b جامعة محمد الصديق بن يحيى جيجل - كلية الحقوق والعلوم السياسية  |c 2016  |g جوان 
300 |a 64 - 81 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a بعد انضمام معظم الدول العربية إلى اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة، أغلبيتها أبدت تحفظات على موادها الأساسية وخاصة المادة التاسعة منها والمتعلقة بحق النساء في نقل جنسيتهن الأصلية إلى أبنائهن. مبررة ذلك بأنها تخالف مقتضيات قانون الجنسية وقانون الأسرة معا أو العادات المعروفة والشائعة أو أنها تخالف الشريعة الإسلامية. لكن الجزائر تراجعت سنة 2005 عن ذلك ومنحت أبناء الأم الجزائرية الجنسية الجزائرية الأصلية بغض النظر عن جنسية الأب. فهل أن المساواة بين الأبوين في نقل الجنسية للأبناء هو حقا مخالف لأحكام الشريعة الإسلامية؟ أم أن هناك أساس شرعي يمكن الاعتماد عليه لاستنباط هذه المساواة؟ 
520 |d Après l’adhésion de la majorité des états arabes à la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes, ils en ont mis des réserves, notamment son article n°09 relatif au droit de la femme à la transmission de leur nationalité d’origine à leurs enfants sous prétexte que ledit article vient en contravention avec les stipulations du code de nationalité et le code de la famille à la fois ou les traditions et coutumes ou bien contraire à la charia islamique. Cependant, L’Algérie avait revu sa position à cet égard en 2005 en accordant aux enfants de la femme algérienne la nationalité algérienne d’origine nonobstant la nationalité du père. Ce qui nous emmène à poser la question suivante: est-ce que l'égalité des parents quant au droit de transmission de la nationalité à leurs enfants est contraire aux dispositions de la charia islamique? Ou existe -t-il un fondement légal pour appliquer cette égalité?. 
520 |f After most Arab States joined the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women, most of them made reservations against its basic articles, especially article 9 thereof, concerning the right of women to pass on their original nationality to their children. They justified it that it violates the requirements of both Nationality Law and Family Law or known and common customs, or violates Islamic law. However, Algeria retreated in 2005 and granted the children of an original Algerian mother the Algerian nationality regardless of the father's nationality. Is equality between parents in transferring nationality to children a right contrary to the provisions of Islamic Sharia law? Or is there a legitimate basis that can be relied upon to devise such equality? This abstract was translated by AlMandumah Inc. 
653 |a قانون الجنسية  |a قانون الأسرة  |a حقوق المرأة  |a القوانين والتشريعات  |a الجزائر 
773 |4 العلوم السياسية  |6 Political Science  |c 006  |f Abḥāṯ qānūniyaẗ wa siyāsiyaẗ.  |l 001  |m ع1  |o 2387  |s مجلة أبحاث قانونية وسياسية  |v 000  |x 2716-8956 
856 |u 2387-000-001-006.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1226849  |d 1226849