ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المنوراة (الشمعدان) في الفن ال...>الوصف

المنوراة (الشمعدان) في الفن البيزنطي فيما بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين

العنوان المترجم: The Menorah (candlestick) in Byzantine Art Between the Fourth and Seventh Centuries A.D
المصدر: مجلة كلية السياحة والفنادق
الناشر: جامعة المنصورة - كلية السياحة والفنادق
المؤلف الرئيسي: جيد، هبة نعيم سامي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يونيو
الصفحات: 405 - 423
DOI: 10.21608/MKAF.2018.166369
ISSN: 2537-0510
رقم MD: 1227362
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
العهد القديم | العقائد الدينية | الرموز الدينية | الديانة اليهودية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على المنوارة (الشمعدان) في الفن البيزنطي فيما بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين. وكلمة منوراة هي كلمة عبرية مؤنثة تعني منارة أو شمعدان وصيغة الجمع منها منوروت وقد وردت في نسخة العهد القديم باللغة العربية باسم المنارة للدلالة على النور. وقد صنع موسى المنارة على مثال ما أراه الله إياه في الجبل. وتتكون المنارة من ثلاثة أجزاء (القاعدة، والساق، والشعب الست). وللمنارة أدوات عبارة عن ملاقط ومنافض. ولها زيت زيتون نقي للغاية. وتعد المنارة هي الرمز الوحيد من الرموز اليهودية التي تعبر عن الهوية، كما صورت المنارة كثيرًا في الفن البيزنطي على أواني زجاجية. واختتم البحث بالقول بأن المنارة تمثل الشجرة الإلهية التي تحمل النور الإلهي إلى العالم أو ربما كانت رمزًا لله مصدر النور، أما في المسيحية فتشير المصابيح السبعة إلى عمل الروح القدس الذي يضئ في الكنيسة من خلال الأسرار السبعة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
ISSN: 2537-0510

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.