ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > السبيل إلى الرفاهية الاقتصادية...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

السبيل إلى الرفاهية الاقتصادية في ميزان الفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: The Path towards Economic Welfare in the Balance of Islamic Jurisprudence
المصدر: المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة
المؤلف الرئيسي: حلمي، محمد أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 705 - 809
ISSN: 2636-6353
رقم MD: 1227667
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الرفاهية الاقتصادية | الاقتصاد الإسلامي | العدالة الاجتماعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
السبيل | الرفاهية | الاقتصاد | الفقه الإسلامي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث السبيل إلى الرفاهية الاقتصادية كمطلب شرعي يرقى بالمجتمع من حد الضروريات إلى حد الكماليات، وإن غاية ما تهدف إليه الدول من سياستها الاقتصادية هي العدالة الاجتماعية، ومن ثم فإن كل الأساليب والوسائل الشرعية التي من شأنها إدراك هذه الغاية تعتبر من قبيل إدراك المصلحة العامة التي يجب على ولي الأمر العمل على تحقيقها، والشريعة الإسلامية منحت لولي الأمر سلطات تقديرية لتمكينه من إدراك العدالة الاجتماعية على الوجه الذي رسمه الشارع، واتخاذ كل سبيل نحو الرفاهية الاقتصادية في إطار منظومة متكاملة ومتوازنة مع عقيدة وأخلاقيات المجتمع المسلم التي تنبع من وسطية الإسلام، وعليه فإن الرفاهية الاقتصادية المحمودة معتبرة شرعا وعقلا، وإن الدين الإسلامي لا ينبذ جمال المعاش بل يحض ويأمر به.

This research dealt with the path to economic welfare as a legitimate request that lives up society from the limit of necessities to the limit of luxuries. the ultimate end that countries' economic policies aim to achieve, moreover all the legal methods and means that would attain, is social justice. Hence, all the legal methods and means that would attain this ultimate end are considered as realizing public interest, which the guardian must work to achieve. Islamic Sharia, in its turn، has granted the guardian discretionary authority to enable him to realize social justice in the manner prescribed by law, and to take every path towards economic prosperity within the framework of a system integrated and balanced with the belief and ethics of Islamic society, stemming from Islamic moderation. Accordingly, commendable economic welfare is accepted by both Sharia and mind, and Islamic religion does not reject luxurious living, but rather exhorts and commands it
ISSN: 2636-6353

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.