| LEADER |
02284nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1980425 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صابر، أسامة
|e مؤلف
|9 426534
|
| 245 |
|
|
|a مقالات في معاني القراءات
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g ربيع الأول
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى التعرف على أن هناك قراءات مختلفة لبعض آيات القرآن. مسلطًا الضوء على القراءات المختلفة لبعض الآيات الموجودة في سورة الإسراء ومنها، قول الله تعالى في الآية (7) "فإذا جاء وعد الأخرة ليسؤا وجوهكم" فنجد الكسائي قرأها بالنون ونصب الهمزة (لنسوء) فهو من فعل الله أي لنسوء نحن وجوهكم مجازاة لسوء فعلكم، وقد قرأها ابن عامر وشعبة وحمزة وخلف بالياء ونصب الهمزة (ليسوءَ) والمعنى فإذا جاء وعد المرة الآخرة من مرتي الإفساد ليسوء الوعد وجوهكم. وفي الآية (13) اختلف البعض في قراءة (ويخرج). وفي الآية (16) اختلفت القراءات حول (أمرنا). وفي الآية (31) اختلفت القراءات حول خطئا. وفي الآية (38) اختلفت القراءات حول (سيئة). وفي الآية (73) اختلفت القراءات حول (أعمى). واختتم المقال بالإشارة إلى الآية (76) واختلاف القراءات في قول الله تعالى (وإذا لا يلبثون خلفك إلى قليلًا)، فقد تم تسليط الضوء على الاختلاف في قراءة خلفك. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a اللغة العربية
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 021
|l 603
|m س51, ع603
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 051
|
| 856 |
|
|
|u 0596-051-603-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1231851
|d 1231851
|
