| LEADER |
02246nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1980513 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a صابر، أسامة
|e مؤلف
|9 426534
|
| 245 |
|
|
|a مقالات في معاني القراءات
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2021
|g ربيع الآخر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 68 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان مقالات في القراءات. وتناول آية (بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ) الرعد(33) القراءات (وصدوا) قرأ الكوفيون ويعقوب بضم الصاد والباقون بفتحها فالمعنى على قراءة (صدوا) معناه أضلوا وفاعل الصد عتاة الكفار وكبراؤهم وكلا المعنيين متقارب، وذلك أن المشركين بالله كانوا مصدودين عن الإيمان به، وهم مع ذلك كانوا يصدون غيرهم، ومن سورة إبراهيم (بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ) إبراهيم (2،1)، قرأ نافع وأبو جعفر وابن عامر برفع الهاء من لفظ الجلالة وصلاً وابتداءاً على الاستئناف. وتناول المقال كذلك آية(15) من سورة الحجر، وآية (2) من سورة النحل. واختتم المقال بآية(110) من سورة النحل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم المعاني
|a القراءات القرآنية
|a الآيات القرآنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 021
|l 604
|m س51, ع604
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 051
|
| 856 |
|
|
|u 0596-051-604-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1231951
|d 1231951
|
