ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اجتماع القصد والخطأ في الجرائم...>الوصف

اجتماع القصد والخطأ في الجرائم متعدية النتيجة

المصدر: مجلة الحقوق
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية القانون
المؤلف الرئيسي: عبدالله، مجيد خضر أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahmed, Majid Khidr
مؤلفين آخرين: عبدالكريم، بان حكمت (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج8, ع27,28
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 15 - 47
ISSN: 2075-1532
رقم MD: 1236284
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
قانون العقوبات العراقي | الفقه الإسلامي | المذاهب الفقهية | القانون الجنائي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لقد كان للمجتمعات كلها، ومنذ القدم، طرقها في التنظيم سواء أكانت قبلية أم عشائرية أم متحضرة. وكان لكل مجتمع نظريته الخاصة لهذا التنظيم. وبمرور الزمن وتطوره، تطورت أساليب هذا التنظيم إلى أن وصلت إلى حد تشريع القوانين في كل مناحي الحياة. وهكذا ظهرت القوانين المختلفة لتنظيم المجتمع، ومنها القانون الجنائي الذي يندرج تحته بحثنا هذا حيث حدد كل جريمة وعرفها ونص على عقوبتها، ومنها الجرائم العمدية وغير العمدية والجرائم الواقعة على الأموال وعلى الأشخاص وغيرها من الجرائم. لذلك؛ وبما أن القانون الجنائي هو الوسيلة لتنظيم أفعال الأفراد في المجتمع حيث أن كل شيء مباح إلا ما نظم في القانون، فقد ارتأينا بأن نختار موضوعا من القانون الجنائي هو: (اجتماع القصد والخطأ في الجرائم متعدية النتيجة) عنوانا لبحثنا، لأهمية هذا الموضوع بالنسبة للمجتمع، ولبيان مفهوم الخطأ سواء أكان عمديا أم غير عمدي لعلنا نوضح جوانب لم تكن- بالنسبة لنا على الأقل- واضحة كما يجب. تكمن المشكلة الأساسية التي يعالجها البحث في الجدلية التي حظي بها الركن المعنوي في الجرائم متعدية القصد. فقد احتدم النقاش الفقهي في القانون الجنائي، بل حتى في نطاق الشريعة الإسلامية حول هذا الموضوع. كما أن اجتماع القصد مع الخطأ في ركن معنوي واحد هو أمر غريب ونادر لا يتصوره العقل والمنطق القانوني أحياناً. فكيف يمكن قبول فكر أن الجاني يكون متعمدا ومخطئا في ذات النشاط الإجرامي؟ وما يزيد من تعقيد الموضوع أن التشريعات لم تكشف بوضوح عن هذه الفلسفة المهمة التي جاء بها الفقه الفرنسي والشريعة الإسلامية من قبل. من هنا، فإن مهمة تبرير هذه الفكرة قانونيا أمر في غاية الصعوبة يحاول البحث تحقيقها.

The idea of meeting the intent and error in the Penal Code is the idea of sticking. And there are a lot of opinions that appeared in question to the fact that meeting the intent and error thing ambiguous, as the person who commits a crime shall have the will and intent toward the commission of the crime and at the same time happens act as a result of another error. The fundamental problem Search lies in the dialectical given to the mental element in crimes translational intent, where debate has raged in the law as well as in Islamic law where the meeting about how the intent with the error in the comer of a moral one? That is strange and rare nor imagine the mind nor logic nor the law sometimes. So we had to accept the idea that the offender be deliberate and wrong at the same criminal activity and is hard to believe, especially that the legislation did not clearly disclose this philosophy task that came out jurisprudence French and Islamic law before. Therefore, we assume in our research that the logical explanation for the exit condition is acceptable between crimes translational outcome ((translational intent)), such as murder and abuse intentional, but rather lies in the acceptance of the idea of exceeding mayors and error in the comer of a moral one and the need to justify that legal justification, and we have adopted the style of response theoretical ideas and arguments in line with the title search, content and style comparison to Islamic law and the adoption of comparative research on the style Islamic law was necessary and important.
ISSN: 2075-1532

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.