ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الهوية الاجتماعية من خلال انثروبولوجيا الفضاء والمكان

العنوان بلغة أخرى: The Social Identity Through Space and Place Anthropology
المصدر: مجلة الحوار المتوسطي
الناشر: جامعة الجيلالي ليابس سيدي بلعباس - مخبر البحوث والدراسات الاستشراقية فى حضارة المغرب الإٍسلامى
المؤلف الرئيسي: حلباوي، إبراهيم (مؤلف)
مؤلفين آخرين: رباحي، مصطفى (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج13, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مارس
الصفحات: 267 - 282
DOI: 10.54242/1702-013-001-021
ISSN: 1112-945x
رقم MD: 1236654
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهوية | الهوية الاجتماعية | انثروبولوجيا | انثروبولوجيا الفضاء والمكان | الثقافة | Identity | Social Identity | Anthropology | Anthropology of Space and Place | Culture
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى التأكيد أن الفضاء الاجتماعي أكثر من مجرد جسد مادي، إنه انعكاس لثقافة ساكني الفضاء، فالتصميم والاستغلال لهذا الفضاء لا يتم بفاعلية ونجاح إلا بحضور المجتمع من خلال هويته الاجتماعية وذلك عبر فهم لانثروبولوجيا الفضاء والمكان، وأكدت نتائج دراستنا على أنه حتى وإن كان التصميم يلبي الاحتياجات المادية للمكان بشكل عصري، كما هو حال نموذج "حي فريجي ببيساك" في جنوب غرب فرنسا و"قرية الفرنة الجديدة" في جمهورية مصر إلا أن المجتمع سيعارض بطريقته، إما يغير أو يرفض استغلال هذا الفضاء، أما في نموذج "بني يزفن" في غرداية بالجزائر، أين يتطابق التصميم مع الهوية الاجتماعية، يصبح المجتمع ممتلكا للفضاء ومتناغما معه.

This study aims to confirm that the social space represents more than physical body; it reflects the resident’s culture of space. The design and exploitation of this space cannot be done efficiently and successfully except with the presence of society through its social identity over an understanding of the anthropology of space and place; the study proved that even if the design meets the physical needs of the place Modernly, as the case of the "Frugés city in Pessac" in southwestern France and the "New Gourna village" in the Republic of Egypt, the society will oppose in its own way, either changing or refusing to exploit this space, but in the " Beni-Isguen" model in Ghardaia, Algeria Where design corresponds with social identity, society becomes the owner of space and live in harmony with it.

ISSN: 1112-945x