المصدر: | مجلة فكر |
---|---|
الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
المؤلف الرئيسي: | جبق، قاسم عثمان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Jabak, Kasim Osman |
المجلد/العدد: | ع32 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 62 - 64 |
رقم MD: | 1237639 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الحذف المُقدر في القرآن الكريم. أشار المقال إلى أن الله أن أنزل القرآن الكريم بلغة العرب، وللعرب مذاهب في كلامها ومن تلك المذاهب ما قد تم حذفها، وقد حفل القرآن الكريم بكثير من الحذف في آياته، فليس الحذف في القرآن الكريم دخيلاً عليه. وعرض أسباب الحذف وشروطه وأغراضه، فذكر علماء العربية للحذف أسباباً كثيرة، منها كثرة الاستعمال، والضرورة الشعرية، وطول الكلام، وضيق المقام؛ إما شروط الحذف ومنها وجود دليل حالي أو مقالي، وألا يكون ما يحذف كالجزء، وألا يكون مؤكداً، وألا يؤدي حذفه إلى اختصار المختصر. واستعرض الآيات القرآنية لا تفهم دون تقدير محذوف، ومنها آية رقم (171) من سورة النساء والتي يخاطب فيها الله أهل الكتاب، والآية رقم (135) من سورة البقرة، والتي فيها يأمر الله عباده ألا يتبعوا اليهود والنصارى، والآية رقم (283) من سورة البقرة، والآية رقم (22) من سورة الفجر فالمحذوف فيها هو المضاف. واختتم المقال بالإشارة إلى الآية رقم (160) من سورة الأعراف، والمحذوف في الآية هو التمييز بعد أثني عشرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
---|