ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > خطاب الحياة اليومية للمرأة الر...>الوصف

خطاب الحياة اليومية للمرأة الريفية خلال جائحة فيروس كورونا المستجد: دراسة ميدانية على قرية مشتهر

العنوان بلغة أخرى: The Discourse of the Daily Life of Rural Women During the COVID-19 Pandemic: A field Study on the Village of Moshtohor
المصدر: المجلة العربية لعلم الاجتماع
الناشر: جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: عرفان، ريهام عبدالنبي السعيد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Riham Abdelnabi Al-Saeed
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يناير
الصفحات: 477 - 530
DOI: 10.21608/AJSJ.2022.215605
ISSN: 2090-7591
رقم MD: 1237815
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
علم الاجتماع | المجتمع الريفي | الوعي الصحي | مصر
كلمات المؤلف المفتاحية:
خطاب | الحياة اليومية | المرأة الريفية | جائحة | فيروس كورونا المستجد | Discourse | Daily Life | Rural Women | COVID 19 Pandemic
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

66

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة الحالية إلى الكشف عن خطاب الحياة اليومية للمرأة الريفية في قرية مشتهر، خلال جائحة فيروس كورونا المستجد، حيث استخدمت الباحثة في التحليل النظري للدراسة كلا من: "مدرسة فرانكفورت، والفينومينولوجيا الاجتماعية، والإثنوميثودولوجيا، ونظرية التشكيل البنائي لجيدنز"، وتعد هذه الدراسة من الدراسات الوصفية التحليلية، كما يمكن وصفها بالدراسة التأويلية؛ وقد استخدمت الباحثة الملاحظة بالمشاركة ، والمقابلة المتعمقة، فضلا عن صحيفة تسجيل لقطات من الحياة اليومية للمرأة الريفية، حيث حرصت على تسجيل أحاديث المبحوثات الخمسين بلهجتهن نفسها، دون تدخل منها أو تحريف، كما قامت الباحثة بعقد مقابلات مع بعض السيدات لمعرفة خطاب الحياة اليومية للمرأة الريفية داخل منزلها. وحاولت الدراسة تقديم صورة صادقة عن المرأة داخل المجتمع القروي، وقد أسفرت الدراسة عن عدد من النتائج من أهمها: أن المرأة الريفية على وعى تام ودراية كاملة بتداعيات جائحة فيروس كورونا المستجد على المستويين الشخصي والعائلي، وأن خطابها اليومي قد ارتكز حول مجموعة من القضايا ذات الطبيعة الجدلية والرمزية مثل: "المشاكل العائلية، والاقتصادية، والتعليم، وزواج الفتيات، وقائمة منقولات العروس"، وأن شبكات التواصل الاجتماعي هي البديل الأمثل عن وسائل الإعلام التقليدية، حيث تحصل منها المرأة الريفية على معلومات حول الفيروس المستجد وتداعياته، وأنه على الرغم من الحجر الصحي إلا أن المرأة الريفية كانت حريصة ومتمسكة بضرورة تحفيظ أولادها للقرآن الكريم، وأخيرا فإن لغة خطاب المرأة الريفية كان أكثر مرونة واقترابا من الواقع، وكان تتسم بعفوية واضحة في التكيف مع الظرف الاستثنائي والأزمة الصحية الراهنة.

The current study aimed to reveal the discourse of the daily life of rural women in the village of Moshtohor, during the pandemic of the emerging corona virus, where the researcher used in the theoretical analysis of the study: “Frankfurt School, social phenomenology, ethnomethodology, and Giddens' structural formation theory ”, and this study is one of the Analytical descriptive studies, as it can be described as interpretive study; The researcher used the participation observation, the in-depth interview, as well as a newspaper recording snapshots of the daily life of rural women, where she was keen to record the conversations of the fifty respondents in the same language, without interference or distortion, and the researcher also held interviews with some women to know the discourse of the daily life of rural women. inside her house. The study attempted to present an honest picture of women within the rural community, and the study resulted in a number of results, the most important of which are: that rural women are fully aware and fully knowledge of the repercussions of the emerging corona virus pandemic on the personal and family levels, and that their daily discourse has been based on a set of issues of a nature Controversial and symbolic, such as: “family and economic problems, education, girls’ marriage, and the list of the bride’s movables,” and that social networks are the best alternative to traditional media, from which rural women obtain information about the emerging virus and its repercussions, and that despite the quarantine However, the rural woman was keen and adherent to the necessity of her children memorizing the Holy Qur’an. Finally, the language of the rural woman’s speech was more flexible and closer to reality, and was characterized by clear spontaneity in adapting to the exceptional circumstance and the current health crisis.
ISSN: 2090-7591

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.