ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التصوف الفلسفي في اليمن وموقف العلماء منه: صوفية ابن عربي أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Philosophical Sufiism and Muslim Scholar’s Position towards it (Ibn Arabic Sufiism as a Typical Example)
المصدر: مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
المؤلف الرئيسي: حمود، عبدالحميد أحمد مرشد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع52
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: مارس
الصفحات: 98 - 128
DOI: 10.35781/1637-000-052-004
ISSN: 2410-1818
رقم MD: 1239123
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التصوف | الفلسفي | ابن عربي | الرسولية | Sufiism | Philosophical | Ibn Arabi | Rasulid Dynasty
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: الهدف من البحث: التعرف على التصوف الفلسفي في اليمن، وعقيدته، وموقف العلماء، ومعرفة أسباب ظهوره، وعوامل زواله. وذلك في مقدمة، وتمهيد وثلاثة مباحث، تناول التمهيد: تعريفاً موجزاً بالتصوف وبالتصوف الفلسفي، وتحدث عن الطرق الصوفية في اليمن وبدايات دخولها، وجاء المبحث الأول في التعريف بابن عربي وعقيدته، وركز المبحث الثالث على: التصوف الفلسفي في اليمن (طريقة ابن عربي) وموقف العلماء منها؛ حيث تحدث عن مراحل دخول التصوف الفلسفي إلى اليمن، ورموزه، وأبرز عقائدهم التي انتشرت في اليمن آنذاك، ثم تحدث عن موقف العلماء من التصوف الفلسفي وعقيدة ابن عربي، فتحدث عن أشهر العلماء وجهودهم في مناهضة عقيدة ابن عربي ورموزها، وجاء المبحث الثالث؛ ليقف على عوامل الظهور، وأسباب الزوال. المنهجية: استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي، مستفيداً من المنهج الاستنباطي، والاستقرائي. ثم ختم البحث بالنتائج والتوصيات؛ فكان من أبرز نتائجه: 1) ارتبط دخول التصوف الفلسفي (صوفية ابن عربي) إلى اليمن بظهور الدولة الرسولية؛ خاصة السلطانين: الأشرف والناصر. 2) ساهم تولي رموز التصوف الفلسفي للسلطة الدينية (القضاء والفتوى) في نشره اليمن. 3) شكل وقوف علماء السنة؛ كالناشري، وابن المقرئ، وابن نور الدين، وابن الخياط، وغيرهم عاملاً جوهرياً في انحسار التصوف الفلسفي في اليمن. التوصيات: أولاً: تخصيص رسالة علمية شاملة حول التصوف الفلسفي في اليمن جذوره، ورموزه، وعقائده، ودراستها باستفاضة حتى تتم الفائدة من هذا البحث. ثانيا: تخصيص بحث عن: التطور التاريخي لعقيدة سلاطين الدولة الرسولية. ثالثا: تخصيص دراسة عن أثر الباطنية في نشر التصوف الفلسفي في اليمن.

The objective of this research is to identify the philosophical Sufiism in Yemen, its beliefs, how it is viewed by Muslim scholars, how it developed, and the factors that can contribute to its demise. This research consists of an introduction, a preface and three sections. The introduction gives a brief definition of Sufism and philosophical Sufism, and it talks about the Sufi ways in Yemen and the beginnings of its entry, and came the first topic in the definition from the philosophical Sufisim and the doctrine of Ibn Arabi, he talked about the most famous scholars and their efforts in combating the doctrine of Ibn Arabi and its figures. The third topic came to stand on the factors of emergence, and the causes of the demise. Then the research concluded with the results and recommendations; the most prominent results are: 1- The entry of philosophical Sufism(Sufism Ibn Arabi) into Yemen was associated with the emergence of the Apostolic state; especially the two Sultans: Al-Ashraf and Al-Nasser. 2- The assumption of the symbols of philosophical mysticism of religious authority (judiciary and fatwa) contributed to its spread in Yemen. 3- The position of Sunni scholars, such as al-Nashiri, Ibn Al-Mu'raq, Ibn Nur al-Din, ibn al-Khayyat, and others, was a fundamental factor in the decline of philosophical Sufism in Yemen. Recommendations First: allocate a comprehensive scientific thesis on philosophical mysticism in Yemen, its roots, symbols, and beliefs, and study them thoroughly in order to get the benefit of this research. Second: the allocation of a specific research on: the historical development of the doctrine of the Sultans of the Rasulids dynasty. Third: Carrying out a research on the impact of esotericism in spreading philosophical sufiism in Yemen.

ISSN: 2410-1818

عناصر مشابهة