| المستخلص: |
حاول هذا البحث الكشف عن كيفية فهم الفيلسوف الألماني مارتن هيدغر للحرية والالتباسات التي اعترت طريقة تفكيره في هذا الاتجاه، إذ رفض بداية أن تكون الحرية ناجمة عن فعالية الذات الإنسانية أو نزواتها أو رغباتها، كما اعتقد أنها لا يمكن أن تتجلى في تجاوز الأوامر والنواهي والإلزامات، فضلا عن أنه لا يمكن تأسيسها عقليا، لأن كل تفسير صحيح لحقيقتها، يجب أن ينهض على أنها مسألة نتوقف على البحث في الدازاين الذي يشترط بدوره من حيث الوصول إلى حقيقته بكشف معنى الوجود، غير أن هيدغر بدل موقفه وتجاوز البحث في الدازاين بسبب أنه لم يجد فيه جدوى في عملية اكتناه الحرية، لذلك اتجه نحو ربط الحرية الإنسانية بالانفتاح الأنطولوجي للوجود، فأخضع الحرية بذلك لاشتراط أنطولوجي بعد تأكيده أن الحرية يجب أن تفهم خارج أي اشتراط.
This research presents an examination of German philosopher Martin Heidegger's understanding of freedom and the equivocations that shaped his thought in this regard. At the beginning, Heidegger repudiated the idea that freedom results from the positivism of the human being, his/her whims and desires, believing that it cannot be manifested in going beyond orders, prohibitions or obligations, nor can it be established mentally since any true explanation of its reality should be grounded on the fact that it is a question based on thinking about the "Dasein" (existence), which depends, in its turn- with respect to understanding its reality- on revealing the meaning of being. However, Heidegger changed his position and went beyond the question of "Dasein" since he could find it useless in exploring the question of freedom. Reaching such an understanding, he linked human freedom with ontological openness of existence bounding freedom, as such, to the ontological condition.
|
