العنوان بلغة أخرى: |
Some of the Issues of Faith of Imam Al-Ashari through his Books (The Ebana), the Message of the People of the Gap) and the Position of Contemporary Salafism Include: Comparative Study |
---|---|
المصدر: | حولية كلية أصول الدين بالقاهرة |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين |
المؤلف الرئيسي: | صميدة، وجيه أحمد فكري عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdullah, Wajih Ahmed Fikri |
المجلد/العدد: | مج34, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 2425 - 2666 |
DOI: |
10.21608/BFARC.2021.228151 |
ISSN: |
2682-3071 |
رقم MD: | 1240140 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العقيدة | الأشعري | الإبانة | رسالة أهل الثغر | السلفية المعاصرة | Faith | Al-Ashari | Al-Bana | The Message of the People of the Gap | Contemporary Salafism
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
درج أدعياء السلفية المعاصرة على القول بأن الإمام الأشعري قد تاب في آخر حياته، وألف كتابه الإبانة في أصول الديانة، وذهبوا إلى أن المذهب الأشعري الذي عليه اتباعه الآن يختلف تماما عن مذهب الشيخ، وأن الأشعري قد مات على مذهب السلف، من ناحية أخرى رأينا أن كثيرا من علماء المذهب قد شككوا في كتاب "الإبانة" أن يكون من تأليف الأشعري، وذهب البعض الآخر إلى أن الكتاب قد تناولته الأيدي بالتصحيف بما يوافق هوى أدعياء السلفية، مما سيظهر في البحث. لهذا رأيت أن يكون الحديث في هذا البحث عن مدى صحة ما قاله أدعياء السلفية في قولهم برجوع الأشعري عن مذهبه الاعتزالي إلى الكلابية ثم توبته من طريقة الكلابية وتحوله إلى طريقة السلف، وذلك من خلال كتبه. وقد اقتضت طبيعة البحث أن يحتوي على مقدمة وفصول وخاتمة: أما المقدمة فتناول فيها الباحث التعريف بالبحث وأهميته ودوافع اختياره للكتابة في هذا الموضوع. الفصل الأول: فتناول الحديث عن أبي الحسن الأشعري. وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: في ترجمة أبي الحسن الأشعري من حيث اسمه ومولده ونشأته. المبحث الثاني: الأسباب التي دعت الأشعري إلى التحول إلى مذهب أهل السنة. المبحث الثالث: مراحل التحول التي مر بها الإمام أبو الحسن الأشعري. الفصل الثاني: فتناول الحديث عن مذهب أبي الحسن الأشعري في الصفات الإلهية. وفيه أربعة مباحث: المبحث الأول: في الحديث عن صفة الوجود بالنسبة للباري تعالى. المبحث الثاني: فتناول الصفات السلبية. المبحث الثالث: مذهب أبي الحسن الأشعري في رؤية الباري تعالى. المبحث الرابع: مذهب الإمام الأشعري في إثبات صفات المعاني وأحكامها. الفصل الثالث: فتناول الحديث عن مذهب الإمام الأشعري في مسائل أفعال العباد والقضاء والقدر. الخاتمة: وتحتوي على أهم نتائج البحث.. Contemporary Salafism claims used to say that Imam Al- Ashari repented at the end of his life, and wrote his book The Evidence in the Origins of Religion, and argued that the Ashari doctrine on which his followers now are different from that of the Sheikh, and that al-Ashari died on the doctrine of the ancestors, on the other hand we saw that many scholars of the doctrine questioned the book "Al-Banah" to be written by Al Ashari, and others went on to say that the book was dealt with by hands by the press in a way that corresponds to the names of Salafism, which will appear in the search. That is why I saw that the talk in this search should be about the validity of what the Salafist pretenders said in their statement that al- Ashari returned from his retired doctrine to the dogs and then repented him of the dog method and turned it into the method of salaf, through his books. The nature of the research required that it contain an introduction, chapters and conclusion: the introduction dealt with the researcher's definition of research, its importance and the motives of his choice to write on the subject. Chapter 1: He discussed abu al-Hassan al-Ashari. There are three investigations: the first research: in the translation of Abu Al-Hassan al-Ashari in terms of his name, birth and upbringing. The second is the reasons why al-Ashari turned to the Sunni doctrine. The third is the stages of transformation that Imam Abu al-Hassan al-Ashari went through. Chapter 2: He discussed the doctrine of Abu al- Hassan al Ashari in divine qualities. There are four investigations: the first research: to talk about the status of existence for the Almighty Bari. The second topic: Address negative qualities. The third is the doctrine of Abu al-Hassan al-Ashari in seeing al-Bari. The fourth is the doctrine of Imam Al-Ashari in proving the qualities and judgments of meanings. Chapter 3: He discussed the doctrine of Imam Al-Ashari in matters of the actions of the servants, the judiciary and destiny. Conclusion: Contains the most important search results. |
---|---|
ISSN: |
2682-3071 |