ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







موقف المتكلمين من مبادئ الفكر الأرسطية

العنوان بلغة أخرى: The Attitude of the Theologians towards Aristotelean Principles
المصدر: مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: الجزر، هنى محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jazr, Hanaa Mohamad
المجلد/العدد: مج34, ع2
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 271 - 288
ISSN: 1818-5010
رقم MD: 1240390
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03598nam a22002297a 4500
001 1989815
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |a الجزر، هنى محمد  |g Al-Jazr, Hanaa Mohamad  |e مؤلف  |9 89729 
245 |a موقف المتكلمين من مبادئ الفكر الأرسطية 
246 |a The Attitude of the Theologians towards Aristotelean Principles 
260 |b جامعة دمشق  |c 2018 
300 |a 271 - 288 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدف البحث إلى الكشف موقف المتكلمين من مبادئ الفكر الأرسطية، ونقدهم لها، وبيان هل كان النقد نتيجة طبيعية لبحوثهم الإلهية، أم أنه موقف معرفي ابستمولوجي من هذه القوانين؟ حاولت هذه الدراسة الوقوف على تاريخية النقد المنطقي لهذه المفاهيم في تاريخ الفلسفة والمنطق اليوناني، وهل كان للنقد اليوناني أثر مباشر أو غير مباشر في المتكلمين المسلمين في نقدهم لهذه المفاهيم؟ كما تعمد هذه الدراسة تبيان موقف علماء الكلام من مبادئ الفكر الأرسطية، بشقيه المعتزلي والأشعري في مختلف تياراته، مسلطا الضوء على محاولة أبي هاشم الجبائي المعتزلي، والغزالي وفخر الدين الرازي الأشعريين في نعدهما لهذه المبادئ. كما أننا عرضنا لمحاولة المنطق المعاصر نقد هذه المبادئ المنطقية، ولكن على أسس جديدة تنبع من العلم وليس اللاهوت.  |b This paper aims to reveal the attitude and criticism of the scholars of the Aristotelean rules, and to discuss whether this criticism is a natural result of their studying to understand God, or just a primary cognitional attitude towards these rules. The study attempts to reveal the history of the logical and ontological criticism of these concepts in the context of the history of philosophy and the Greek logic, and seeks to examine whether this Greek criticism have had a direct or indirect influence on the Islamic scholars in their criticism of these rules. The research focuses on examining the attitude of the speaker whether it is a criticism to this criticism, trying to scan the whole speaking schools to reveal the effect of their attitudes towards this criticism. The study addresses the two critical trends of Mu'tazil and Ash'ariyah shedding light on the endeavors of abo Hashem Aljabaee, Alghazali, Al Mu'tazil, and Fakhr Aldeen Alrazi, the Ash’ariyah in criticizing these rules. Finally, the present study introduces the endeavors of modern logic to analyze and criticize Aristotelean logic rules –on a scientific not a theologian bases. 
653 |a أرسطو، ت. 322 ق. م.  |a الفكر الأرسطية  |a الفلاسفة اليونانيون  |a الفلسفة اليونانية 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 009  |e Damascus University Journal for Arts and Humanities  |f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ Dimašq li-l-ādāb wa-al-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج34, ع2  |o 0135  |s مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية  |v 034  |x 1818-5010 
856 |u 0135-034-002-009.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1240390  |d 1240390 

عناصر مشابهة