ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > من نقاد الحديث:>مارك

من نقاد الحديث: شعبة بن الحجاج

المصدر: مجلة قطاع أصول الدين
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: العجمي، عبدالله محمد سعد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 1171 - 1221
ISSN: 2537-0529
رقم MD: 1241606
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الأحاديث | الأحاديث النبوية | المذاهب الإسلامية | التراجم | ابن الورد، شعبة بن الحجاج، ت. 160 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02165nam a22002057a 4500
001 1991253
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العجمي، عبدالله محمد سعد  |e مؤلف  |9 663062 
245 |a من نقاد الحديث:  |b شعبة بن الحجاج 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين  |c 2015  |m 1436 
300 |a 1171 - 1221 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشف البحث عن شعبة بن الحجاج كأحد نقاد الحديث. وأشار إلى شعبة بن الحجاج ممن رزقه الله وميزه بمحافظة قوية. وأوضح أنه كان له ذاكرة قوية وهبها الله لشعبة وأسبابها هي أنه كان يعتمد على ذاكرته بالحفظ ولذلك لم يكن يكتب إلا القليل، وأن له طريقة مميزة في الحفظ تعينه على الضبط وتتمثل في صورتين، وكان أحرص الناس على المذاكرة لأجل تثبيت حفظه. وبين حرصه على طلب الحديث، وصبره عليه. وأوضح شدة التثبت في التحمل فقد كان شعبة من أشد الناس تثبتا في أخذ الحديث. وتطرق إلى شدة الحرص في الأداء. واختتم البحث بالإشارة إلى الإمام شعبة بن الحجاج رحمة الله وشكر الله له ما قدمه للسنة من خدمة وعلم، وجمعه في جنات النعيم مع صاحبها، في مقعد صدق عند مليك مقتدر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a علم الأحاديث  |a الأحاديث النبوية  |a المذاهب الإسلامية  |a التراجم  |a ابن الورد، شعبة بن الحجاج، ت. 160 هـ. 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 018  |f Maǧallaẗ Qitāʿ uṣūl al-dīn  |l 002  |m ع9, ج2  |o 0798  |s مجلة قطاع أصول الدين  |t Journal of Fundamentals of religion sector  |v 009  |x 2537-0529 
856 |u 0798-009-002-018.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1241606  |d 1241606 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.