فلسفة الغزالي وكيف واجه الزندقة؟
| المصدر: | البعث الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | الهدوي، علي أكبر (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج66, ع2 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2020
|
| التاريخ الهجري: | 1441 |
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 71 - 75 |
| رقم MD: | 1243954 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
12
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على فلسفة الغزالي وبيان طرقه في مواجهة الزندقة. أنزل الله سبحانه المرسلين والأنبياء ليجدد شريعة دينه ويؤسسه في العالم، وكانت مختصة في بقع من البقاع أو إلى أمة من الأمم حتى ختم الله سبحانه رسالته والوحي الإلهي بمحمد بن عبد الله، ولذلك شملت جميع الأمم والبقاع. ومن مسئولية هذه الأمة الماجدة والملة السمحة حفظ هذا الدين من الأوساخ الظاهرة والباطنة. وقد اختلفت الآراء في بيان فلسفة الإسلام. ولأن هذا الكتاب المنزل على أفصح العرب، فهو لم يكن كتاب دين فحسب بل مصدراً مرجعاً لعلم الشرع واللغة والتاريخ والأدب والطبيعة والفلك والفلسفة وغيرها. وبدأت الدعوة الإسلامية من خلال الفتوحات منذ خلافة أبو بكر حتى الدولة العباسية والأموية واختلاطها بالثقافات والحضارات المختلفة؛ ولذلك تكونت تيارات فكرية باطلة من تلك الثقافات. وأخذ الغزالي على عاتقه هدم جميع الدعاوي الباطلة والأوهام المضللة التي جاءت ضد الإسلام طوال مسيرته المهنية، وكان من بعض الفلاسفة المسلمين كالفارابي وابن رشد في استخدام العقل للوصول إلى الله والإيمان به من خلال منهج أرسطو. كما واجه الزندقة الكفرة في كتابه فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة. واختتم المقال بالإشارة إلى كتابه عشرون مسألة، وكتاب تهافت الفلاسفة الذي يعد سيفاً قاطعا في تطهير الدعاوي الفاسدة، وحارب به عقائد الزندقة والكفرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
أثر الإمام الغزالى على الفلسفة
بواسطة: الطاهر، أمين محمد سعيد منشور: (2015) -
الفكر الجمالي عند الغزالي
بواسطة: الوادي، محمد منشور: (1993) -
موقف فلاسفة الإسلام من علم الكلام: أبو حامد الغزالي. 1. إنموذجا
بواسطة: إكريبات، سدينة علي صالح منشور: (2020) -
فكر الغزالي في الكفر و الفسق و الزندقة : دراسة نقدية
بواسطة: الأخرس، تحرير خضير منشور: (2010) -
التكوين العلمي عند الغزالي ونسبته من علم الحديث
بواسطة: بنيعيش، محمد بن محمد منشور: (1991)
