| LEADER |
02921nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1994118 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a الفرحان، راشد عبدالله
|e مؤلف
|9 153559
|
| 245 |
|
|
|a البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم:
|b سورة الأعراف
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2018
|g مارس
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 17 - 23
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم سورة الأعراف. بينت القيمة البلاغية في قليلا ما تذكرون في ختام الآية (3). أوضحت الإعراب والبيان في الآية (6). تطرقت إلى الكناية والاستثناء في الآية (11). أشارت إلى البلاغة في أنظرني وفأنظرني في الآيتين (14 -15). أوضحت الكناية في الآية (17). تناولت القيمة البلاغية في أخرج منها مذءوما مدحورا في الآية (18). أشارت إلى البلاغة في فكلا من حيث شئتما وكلا منها رغدا حيث شئتما وتكرار القصة في الآية (19). تطرقت إلى القيمة البلاغية في فدلاهما بغرور، فأزلهما الشيطان عنها في الآية (22). أوضحت البلاغة في الآية (26). بينت التشبيه في الآية (29). استعرضت البلاغة في حق عليهم الضلالة وحقت عليه الضلالة في الآية (30). تطرقت إلى البلاغة فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون، وإذا جاء أجلهم فلا يستأخرون في الآية (34). أشارت إلى البلاغة في الآية (37). أوضحت القيمة البلاغية في أداركوا في الآية (38). استعرضت البلاغة في الآية (40). بينت الفرق البلاغي في مهاد، غواش في الآية (41). تطرقت البلاغة في أن في الآية (43 – 44). أشارت إلى القيمة البلاغية في أن سلام في الآية (46). تناولت القيمة البلاغية في جاءت رسل، جاءكم رسل في الآية (53). اختتمت الورقة بالإشارة إلى القيمة البلاغية في بشرا، مبشرات في الآية (57). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a البلاغة العربية
|a النحو العربي
|a علم البيان
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|l 009
|m مج63, ع9
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 063
|
| 856 |
|
|
|u 0595-063-009-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1244058
|d 1244058
|
