المصدر: | البعث الإسلامي |
---|---|
الناشر: | مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | أحمد شاه، بيرزاده بلال (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج66, ع3 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 65 - 73 |
رقم MD: | 1244072 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على التشوية والتزوير في سيرة أبطال الإسلام في روايات جرجي زيدان التاريخية. عرضت الدراسة كون جرجي زيدان من مواليد (1861) أحد أعلام العرب الأدبية في العصر الحديث، فهو عربي بأصله، عربي بوطنه، فهو أديب وروائي ومؤرخ عربي مسيحي لبناني، وله مكانة مرموقة في تاريخ العرب وتاريخ الحضارة. وجعل زيدان النزعة الشعبية هدف رسالته حتى احتال على تاريخ العرب والإسلام، وكان أميل إلى كتابة التاريخ العربي والحضارة الإسلامية مجارياً في ذلك هذا الميل الثقافي في العام، وجذب إلى الاعتزاز بالماضي والعمل على كشف الغطاء عنه، وتأثر ببعض الكتاب الغربيين مما اشتهروا بالرواية التاريخية. وتحتوي كل رواية من روايات زيدان على عنصرين أساسيين، الأول عنصر تاريخي يعتمد على الحوادث والأشخاص والثاني عنصر خيالي يقوم على علاقة غرامية بين محبين تقف بينهما الحوائل حتى تقارب الأحداث التاريخية النهاية، فقد استفاد من التراث في المادة التاريخية، وكان مصدره في المادة التاريخية كتب التاريخ، وكان مصدره في العناصر القصصية القصص. وعرض التشويه الزيداني في سيرة أبطال الإسلام، فالنصوص السردية التي كتبها زيدان وتمثل خير تمثيل رواية التشويق الفني للتاريخ، وفيه بعض المقاطع من رواياته التاريخية الإسلامية ما يؤيد ما ورد من تحريفاته وافتراءاته، ومنها في رواية أرمانوسة المصرية، ورواية عذراء قريش، ورواية فتاة غسان، ورواية فتاة غسان، ورواية الحجاج بن يوسف. واختتمت الدراسة ببعض الملاحظات الموجودة بالروايات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|