ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم: أول سورتي الصافات وص

المصدر: البعث الإسلامي
الناشر: مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الفرحان، راشد عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج66, ع7
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 12 - 16
رقم MD: 1244505
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
LEADER 02372nam a22002057a 4500
001 1994619
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |a الفرحان، راشد عبدالله  |e مؤلف  |9 153559 
245 |a البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم:  |b أول سورتي الصافات وص 
260 |b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي  |c 2020  |g أكتوبر  |m 1442 
300 |a 12 - 16 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e ناقش المقال موضوع بعنوان البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم. تطرق إلى تسمية سورة الصافات بهذا الاسم لورود كلمة الصافات في أول السورة. ركز على (الْمَشَارِقِ) حيث جاء في سورة الرحمن (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ) وفي سورة المعارج جمعه وأفرده في سورة المزمل. يشبه العرب المرأة الحسناء في بياضها وحسن لونها ببيضة النعامة. جاء التشبيه التمثيلي برؤوس الشياطين دلالة على تناهيه في الكراهية وقبح المنظر. أشار إلى سورة ص وسميت بهذا الاسم لورود كلمة ص في أول السورة. تناول (لات) وهي كلمتان لا النافية وتاء لتأنيث الكلمة. أكد على الاستعارة المكنية في قوله (وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ) حيث شبه هنا فرعون في ثبات ملكه ورسوخ سلطانه ببيت ثابت أقيم عماده وثبتت أوتاده. واختتم المقال بالإشارة إلى ذكر الأيدي مجاز مرسل عن القوة والأبصار جمع بصر بمعنى بصيرة وهو مجاز. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a القرآن الكريم  |a البلاغة القرآنية  |a إعراب القرآن  |a السور والآيات  |a التفاسير اللغوية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |l 007  |m مج66, ع7  |o 0595  |s البعث الإسلامي  |t Islamic Courier  |v 066 
856 |u 0595-066-007-003.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1244505  |d 1244505 

عناصر مشابهة