ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم: أول سورة الشعراء

المصدر: البعث الإسلامي
الناشر: مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
المؤلف الرئيسي: الفرحان، راشد عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج65, ع9
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 16 - 19
رقم MD: 1244543
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 02355nam a22002057a 4500
001 1994652
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |a الفرحان، راشد عبدالله  |e مؤلف  |9 153559 
245 |a البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم:  |b أول سورة الشعراء 
260 |b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي  |c 2019  |g ديسمبر  |m 1441 
300 |a 16 - 19 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الورقة عن البلاغة والإعراب والبيان في القرآن الكريم. تطرقت إلى أول سورة الشعراء وبينت تكرر (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ) ثمان مرات. تناولت كلمة (يَقْتُلُونِ) جاءت فيها نون الوقاية قبل الياء المحذوفة للتخفيف ولمناسبة الفاصلة. وأوضحت أن قوله تعالى (مِنَ الْمَسْجُونِينَ) لإرادته الدوام والاستقرار ومن المخلدين في السجن. واستعرضت قوله تعالى (يَهْدِينِ، يَسْقِينِ، يَشْفِينِ، يُحْيِينِ) وأن حذف الياء من الفعل للفواصل والتخفيف. وأشارت إلى تكرير الكبكبة (تكرير الكب في اللفظ) دليلًا على التكرار في المعنى كأنه إذا ألقي ينكب مرة بعد مرة. وتطرقت إلى لفظة (تَنَزَّلُ) في الآية (222) وأنها اقتطعت من الفعل بسبب الحدث. واختتم المقال بالإشارة إلى ذكر الوادي والهيوم فيه تمثيلا لذهابهم في كل شعب من القول وقلة مبالاتهم بالغلو في المنطق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a القرآن الكريم  |a علم البيان  |a القواعد النحوية  |a البلاغة العربية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |l 009  |m مج65, ع9  |o 0595  |s البعث الإسلامي  |t Islamic Courier  |v 065 
856 |u 0595-065-009-003.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1244543  |d 1244543 

عناصر مشابهة