ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الاحتجاج للقراءات الفرشية المتواترة بالفاصلة القرآنية في كتب توجيه القراءات: جمعا ودراسة

العنوان بلغة أخرى: Validating Recurring Qura'anic Farshi Recitations Using Qura'anic Fasila in Qiraa'at Guiding Books: Collection and Study
المصدر: مجلة معهد الإمام الشاطبي للدراسات القرآنية
الناشر: معهد الامام الشاطبي - مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
المؤلف الرئيسي: ابن بيغام، محمد بن عبدالكريم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج17, ع33
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: فبراير
الصفحات: 91 - 138
ISSN: 1658-2519
رقم MD: 1245006
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاحتجاج | القراءة الفرشية المتواترة | الفاصلة القرآنية | كتب التوجيه | Validation | Recurring Qura’anic Recitations | Qura’anic Fasila | Guiding Books
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

24

حفظ في:
المستخلص: يهتم هذا البحث بحصر القراءات الفرشية المتواترة التي احتج لها علماء التوجيه في كتبهم بالفاصلة القرآنية من سور القرآن كله، ودراستها دراسة استقرائية وصفية تحليلية مع بيان وجه الاحتجاج متقصيا أقوال العلماء مع التحرير والاختصار؛ لتظهر بذلك القيمة العلمية لتلك الاحتجاجات. أهم نتائج البحث: 1-الاحتجاج للقراءة الفرشية المتواترة بالفاصلة القرآنية هو من الاحتجاج للقرآن بالقرآن، وخير ما يُحتج به للقرآن هو القرآن. 2-للفاصلة القرآنية أثر في القراءات وتوجيهها كوجه من وجوه الاحتجاج لها وتوجيهها. 3-الاحتجاج للقراءة الفرشية المتواترة بالفاصلة القرآنية مما يُحتج به على توقيفية الفاصلة القرآنية. 4-يعد كتاب: (الشافي في علل القراءات) لابن القراب من أوسع كتب التوجيه التي اعتنت بالاحتجاج للقراءات الفرشية المتواترة بالفاصلة القرآنية؛ إذ احتج لخمس عشرة قراءة بالفاصلة القرآنية، بينما الكرماني في كتابه: (مفاتيح الأغاني) لم يحتج إلا لقراءة واحدة لا غير. 5-القراءات الفرشية المتواترة التي احتج لها علماء التوجيه في كتبهم بالفاصلة القرآنية من سور القرآن كله بلغت: اثنتين وعشرين قراءة. أهم توصيات الباحث: 1-جمع ودراسة مواضع الاحتجاج للقراءات بالفاصلة القرآنية في كتب التفسير وإعراب القرآن. 2-دراسة موارد الاحتجاج القرآنية الأخرى للقراءات في كتب التفسير وإعراب القرآن.

Research discourse: This research is concerned with compiling, examining and supporting the recurrent Farshi recitations of the Holy Quran from guiding books. Research Objective: The research aims at compiling the recurrent Farshi recitation that guiding scholars had been arguing for in their books using Qura’anic Fasila. The research applies an inductive, descriptive analytical approach in order to explain arguments by looking at scholars’ views with editing and summarization, so that the scientific value of these views will be shown. Main research results: 1-Proving the recurring Qura’anic Farshi recitation is a type of explaining Qura’an with Qura’an and it is believed to be the best way of interpreting Qura’an. 2-The impact of the Qura’anic Fasila on Qira’at as a way of validating Qira’at and guiding them. 3-The debate over the Farshi Qira’at with Qura’anic Fasila is a way of validating Tawqif. 4-Ibn Alqarab’s (died 414 H) book Alshafi Fi Elal Alqura’an is one of the most comprehensive Tawjeeh books that rivet validating the recurrent Farshi Qira’at using Qura’anic Fasila. The book mentioned before is arguing over 15 Qura’anic Fasila. While Alkarmani’s (died 563 H) book called Mafateeh Alghani has only argued for one Qira’a. 5-The number of recurring Farshi Qira’at that have been validated by guiding scholars using Qura’anic Fasila is 22. 6-There are unique arguments for recurring Farshi qira’at that never or rarely mentioned in books other than Khalaweeh (370), Farisi (377), Ibn Zangala (403) , Aby Fadhl Bukhari (700) that I did not find in other resources. Research recommendations: 1-Compiling and studying areas of argument over Qura’an recitation using Qura’anic Fasila in Qura’anic Tafseer and Erab books. 2-Studying other Qura’anic validation ways in Tafseer and Erab books such as Context, Analogues, Qura’anic calligraphy and recurring Qira’at. This is because in my research I focused only on Qura’anic validation resources in guiding books.

ISSN: 1658-2519