| LEADER |
03998nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1995750 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 664646
|a عطوان، فاطمة داود
|g Atwan, Fatima Daoud
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a القياس عند عبدالقاهر الجرجاني في كتابيه الأسرار والدلائل
|
| 246 |
|
|
|a Analogy According to Abd Al-Qaher Al-Jarjani in his Books:
|b Al Asrar and Al Dala’l
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - مركز دراسات البصرة والخليج العربي
|c 2021
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد القياس واحداً من أهم صور الاستدلال البلاغي، وهو في ذاته دليل غايته استنباط معنى على معنى لذلك كان مرتبطاً بالعقل، استعمله العرب وكان جزءاً أساسياً من معرفتهم التي تعاملوا بها، فابتكروا الإعراب على أساسه لمعرفة صحيح الكلام من سقيمه، وأشار إليه الجرجاني على أنه قضية عقلية اعتمدها للوصول إلى أحكام البيان في مسألة بيان علة الأعجاز القرآني، وذلك من خلال مواجهة الرافضين اعتماد الشعر دليلاً على الأعجاز، موصلاً إلى علته، إذ كان لقضية الأعجاز أثر عظيم في توجيه الثقافة العربية إلى العقلانية والموضوعية والاستدلال والقياس، كما دفعتهم إلى ميدان التأويل الذي عماده العقل والمنطق، فالجرجاني يعترف بالقياس وأنه المنطلق للوقوف على صحة الكلام من عدمه، وأن الوقوف عليه يعتمد الحس والعقل معاً. ومهمتنا في هذا البحث هي توظيف القياس عند الجرجاني في درسه البلاغي، وتوضيحه بالشكل المتكامل الذي ورد لديه، مما يعد أساساً اعتمده البلاغيون من بعده.
|b Analogy can be considered as one of the most common types of rhetorical inference, and it is a guide in and of itself, with the goal of determining a meaning for a meaning. It was a necessary part of their knowledge that they dealt with, so they invented the expression on its basis to distinguish the correct speech from the weak, and Al-Jarjani referred to it as a mental issue that he relied on to reach the provisions of the statement in the issue of explaining the reason for the Qur'anic miracles, and that is by confronting those who reject the adoption of poetry as evidence of the miraculous, leading to its cause, as the issue of miracles had a logical cause. As a result, they were pushed into the realm of interpretation, which is founded on logic and reason. Speech or not, and how one stands on it is a matter of both senses and logic. Our aim for this study is to employ the analogy according to Al- jarjani in his rhetorical lesson and to elucidate it in the integrated form that was offered to him, which became the basis for rhetoricians later.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a علماء اللغة العربية
|a الجرجاني ، عبدالقاهر
|a كتاب الأسرار والدلائل
|
| 692 |
|
|
|a القياس
|a عبدالقاهر
|a دلائل الإعجاز
|a أسرار البلاغة
|b Analogy
|b Abd Al-Qaher
|b Evidence of Miracles
|b Secrets of Rhetoric
|
| 700 |
|
|
|a الربيعي، هناء عبدالرضا رحيم
|g Al-Ruba, Hana Abduruthah Raheem
|e م. مشارك
|9 110263
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|4 العلوم السياسية
|6 Economics
|6 Political Science
|c 003
|e The Arab Gulf
|f Al-H̲alīǧ al-ʻarabī
|l 004
|m مج49, ع4
|o 0295
|s الخليج العربي
|v 049
|x 1012-6384
|
| 856 |
|
|
|u 0295-049-004-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1245567
|d 1245567
|
