المستخلص: |
تحاول هذه الورقة العلمية استجلاء طبيعة التجانس الحضاري لفخار حضارة العبيد في مختلف أجزاء شبه الجزيرة العربية (5300-3500 B.C). واعتبرت ظاهرة الانتشار الواسع لهذا الفخار دليلا على التداخل الحضاري بين العديد من المواقع الأثرية في هذه المنطقة. ويري بعض الباحثين ومنهم الباحثة جوان أوتس (Oates 1986) أن هذا النمط الفخاري يمثل تقليدا حضاريا منبعثا من منطقة مركزية «Corearea» (بلاد الرافدين). والباحث الحالي على رأي مفاده أن هذا الفخار يمثل نمط «طراز أفقي Horizon Style» لسمات حضارية ذات انتشار واسع مكانيا ولفترة زمنية محدودة في شبه الجزيرة العربية وما جاورها. وتخلص هذه الدراسة إلى أن السمات المتشابهة في تقنيات زخاف فخار حضارة العبيد في مناطق متباعدة جغرافيا تقوي المحاجة القائلة بأن الجزيرة العربية استطاعت أن تطور علاقات حضارية قوية مع بلاد الرافدين وما يليها من أمصار (إيران، الشام، الأناضول، أفغانستان والقوقاز) خلال الحقبة المتأخرة لعصر ما قبل التاريخ.
The present paper attempts to decipher the nature of the cultural uniformity of the ‘Ubaidpottery’ which was considered as an evidence for the wide spread of cultural connections between numerous archaeological sites in Arabian Peninsula (53003500- B.C.).It was thought by some workers (e.g. Oates 1986) to represent a ‘cultural tradition’ radiating from a ‘Core area’ (Mesopotamia). This phenomenon was viewed by the present researcher as a ‘Horizon style’ of widely spaced cultural traits across Arabia and its peripheries. The study concluded that the spatial distribution of the similar ‘Ubaid pottery’ decorations over far-flung regions reinforces the notion that Arabia did develop close contacts with Mesopotamia and further afield (Iran , Syria , Anatolia, Afghanistan and Caucasus) during the later part of the prehistoric era.
|