| المستخلص: |
حاولت في هذا المقال أن أكشف عن حجم المصطلحات العروضية التي يمكننا أن نحصل على شبه يقين بأن الخليل عرفها، ولو لم يكن عارفا بها لما ذكرها في معجم العين، وقد ألزمنا تطلب ذلك وابتغاؤه أن نؤكد أولا على صحة نسبة هذا المعجم اللغوي إلى الخليل، وانتهينا في ذلك إلى قناعة تقضي بأن الخليل هو صاحب العلم المبثوث في هذا المعجم، سواء أكان ذلك عن طريق تأليفه له، أو تلقينه إياه لأحد تلاميذه وهو الليث بن المظفر، وقد شبهنا حاله في ذلك بحاله مع سيبويه ومع علم النحو. أما مجموع المصطلحات التي عرفها الخليل وعرفها في معجمه فإنه لا يرقى إلى مستوى ما طمحنا إليه، إذ لم يجاوز عددها الخمسة والثلاثين مصطلحا (طبعا باحتساب المصطلحات التي وردت في تضاعيف تعاريف المصطلحات الخمسة والعشرين التي أحصينا)، لأن منها تعريفات ضمنية استنبطناها من سياق الكلام، ومنها ما عرفه الخليل صراحة، فجاء تعريفه موافقا لتعريفات العروضيين من بعده أحيانا، ومنها ما جاء مخالفا لها، بأن ورد غامضا غير مفهوم، ولذلك افترضنا أنه مفهوم تطور بعد الخليل، ومنها ما أرجعناه إلى خطا محتمل في النقل أو النسخ، أو حتى في تقديرات المحققين الذين حققوا المعجم، وكل ذلك يحملنا على القول: إذا كان ما ورد في معجم الخليل من مصطلحات عروضية هو معظم ما عرفه فإننا نشكك في صحة نسبة هذا الزخم الاصطلاحي الذي يتمتع به العروض في العصر الحاضر إلى الخليل، والذي كان مبعث شكوى وتذمر لدى كثير من دارسي العروض في القديم والحديث. وإن كان ما ورد في معجم العين لا يمثل إلا حظا ضئيلا مما عرفه الخليل من مصطلحات عروضية، فالسؤال حينئذ هو: لماذا صدف الخليل عن الاعتناء بالدلالات العروضية للكلمات التي شرحها، وقد كان ذلك متوقعا منه لأنه سيكون شديد الاحتفال بها، لأنها ببساطة من مبتدعاته؟
In this article, I tried to reveal the size of prosody terms that we can almost get certain that AL-KHALIL has ever known. If he had not known them, he would not be able to mention them in the dictionary of AL-AIN. And all what we were obliged to do is to affirm first that this linguistic lexicon is for AL-KHALIL, then we end up with a satisfaction that tells us that AL-KHALIL is the owner of all what is in that lexicon. This was either when he edited it or when he was teaching it to one of his students, who is AL-LAYTH BEN ALMODHAFFAR. This state is similar to his state with SIBAWAYH also the same with the science of grammar. All of the terms that AL KHALIL has known and defined in his lexicon are not enough for what we aim at. They are just thirty terms. Some of them are implied definitions, we understood them from the context, and some of them was defined by AL-KHALIL. His definitions sometimes agree with the definitions of the scientists who come after him. Yet some of them came as the opposite. They were vague and inapprehensible so that we supposed that these terms developed after AL-KHALIL. We store some of these definitions also as a possible mistakes in copying or in transmitting or even in the estimation of the investigators who investigate the lexicon. All of that leads us to say that if AL-KHALIL knew only the prosody terms that are in his lexicon, we are falling under suspicion with the belonging of all the modern terms to AL-KHALIL, Who makes trebles for many scientists of prosody in ancient and modern. Though what is stated in Lexicon AL-AIN represents only few prosody terms that AL-KHALIL knew, the question then is: why AL-KHALIL did not take care of significance prosody words that are explained. It was expected of him, because it would be very celebrated simply because they are his innovation?
|
