ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرواة الموصوفون بصدوق له أوهام عند ابن حجر في التقريب ممن روى لهم البخاري ومسلم في صحيحيهما: تخريج ودراسة

العنوان بلغة أخرى: The Narrators Described as Saduq with Illusions According to ibn Hajar in the Rounding from whom Bukhari and Muslim Narrated to them in their Sahihs: Graduate and Study
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: الصفدي، نعيم أسعد عبدالرازق (مؤلف)
مؤلفين آخرين: زينو، رندة محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج30, ع1
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يناير
الصفحات: 115 - 167
ISSN: 2410-8715
رقم MD: 1247356
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
صدوق | له أوهام | ابن حجر | التقريب | البخاري ومسلم | تخريج ودراسة | Saduq has Illusions | Ibn Hajar | Al-Taqrib | Al-Bukhari and Muslim | Graduate and Study
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: عنوان البحث: "الرواة الموصوفون بصدوق له أوهام عند ابن حجر في التقريب ممن روى لهم البخاري ومسلم في صحيحيهما (تخريج ودراسة)، حيث قام الباحثان بالتعريف بابن حجر، وبكتابه التقريب، وبمفهوم لفظة صدوق له أوهام وحكمها، ومن ثم قاما بدراسة هؤلاء الرواة ومجموعة من مروياتهم، وقد بلغ عددهم تسعة رواة، وبلغت مروياتهم ثلاثا وسبعين رواية. اتفق البخاري ومسلم على رواية ستا منها، وانفرد البخاري برواية تسع وثلاثين منها، وانفرد مسلم برواية ثماني وعشرين رواية منها. وكان من أهم النتائج التي توصل إليها الباحثان: أن الدراسة لم توافق ابن حجر في حكمه على الرواة، حيث أثبتت الدراسة أن اثنين منهم ثقتان هما: طارق بن عبد الرحمن ومخلد بن يزيد، وأن السبعة الباقين بدرجة صدوق. وبينت الدراسة أن البخاري ومسلما قد أخرجا لهؤلاء الرواة عن شيوخ محددين، وهم من طالت ملازمتهم لهم وأكثروا من الرواية عنهم. وأنهما أخرجا لهم في الغالب مما توبعوا عليه متابعة تامة.

The title of the research: “The narrators described by Saduq have illusions with Ibn Hajar in bringing them closer to whom al-Bukhari and Muslim narrated in their two Sahihs (graduation and study). Of their narratives, and their number reached nine narrators, and their narrations amounted to seventy-three. Al-Bukhari and Muslim agreed on six of them, and Al-Bukhari was alone in narrating thirty-nine of them, and Muslim was singled out for the narration of twenty-eight of them. Ibn Hajar agreed in his ruling on the narrators, as the study showed that two of them are trustworthy Tariq bin Abdul Rahman and Mukhald bin Yazid, and that the remaining seven are of truthfulness. The story is about them, and that they mostly brought them out of what they followed for them.

ISSN: 2410-8715