| LEADER |
03590nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1997774 |
| 024 |
|
|
|3 10.34174/0327-017-001-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 565118
|a حدادى، سميرة
|e مؤلف
|g Hadadi, Samira
|
| 245 |
|
|
|a جمالية التلقي:
|b إفتراضات ياوس وآيزر
|
| 246 |
|
|
|a The Receive Esthetic:
|b Assumptions of Yaus and Ezer
|
| 260 |
|
|
|b جامعة منتوري قسنطينة - كلية الآداب واللغات - قسم اللغة العربية وآدابها
|c 2017
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 121 - 146
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a موت المؤلف يعني من ناحية أخرى ميلاد القارئ، فوجود النص يتطلب القارئ بقدر ما يتطلب الكاتب، إذ الأساس في قراءة النص الأدبي؛ التفاعل بينه وبين متلقيه (القارئ) ليكون بهذا المشعل للمتلقي لتفعيل النص الأدبي من بعد تحرر القارئ/ القراءة من سلطة النص وفيتيشية المؤلف وانفتاحه على "تعددية المعاني"، وهذا ما أقرته نظرية التلقي؛ فالنظرية الألمانية قلبت الموازين في المعادلة الأدبية/ النقدية، وإذ ذاك فالقارئ ديدن جمالية التلقي مع رائديها الألمانيين؛ فهو الأساس في أي منظور لفهم العمل الأدبي من خلال التعقيدات المتعالية لتجربة القراءة -حسب آيزر- في إطار العلاقة التفاعلية بين القارئ والنص، ومن خلال تطور العمل الأدبي -حسب ياوس- ومن ثمة إدراك قيمة النص وجماليته في خضم تعدد القراء واختلاف درجات الفهم وأفق التأويل.
|b The death of the author, on the other hand, means the birth of the reader, as the existence of the text requires the reader as much as the writer because the basis for reading in every literary work is the interaction between the writer and its recipient (the reader). Thus, the torch will be given to the receiver to activate the literary text after the reader/ reading has been freed from the authority of the text and from the author's search and openness to the plurality of meanings, and this is what is confirmed by the reception theory: The German theory overturned the balance of power in the literary/ critical equation. Then, the recipient (the reader) is the aesthetics receiving with its German pioneers, as he re-understands the work through the transcendent complexities of the reading experience according to Ezer, aneqzzd plays an essential role in the development of the literary genre according to Yous. Hence the awareness of the value and beauty of the text in the midst of multiple readers and their different degrees of understanding and the expansion and openness of the interpretation horizon.
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفلسفية
|a الفكر الفلسفي
|a جمالية التلقي
|a إفتراضات ياوس وآيزر
|a النقد الأدبي
|
| 692 |
|
|
|a جمالية التلقي
|a النص الأدبي
|a النقد المعاصر
|a ياوس
|a آيزر
|b Contemporary Criticism
|b The Literary Text
|b The Receive Aesthetic
|b Ezeryous
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|l 001
|m مج17, ع1
|o 0327
|s الآداب
|t Arts
|v 017
|x 1111-4908
|
| 856 |
|
|
|u 0327-017-001-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1247452
|d 1247452
|
