ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إعراض الإمام البخاري عن الحديث...>الوصف

إعراض الإمام البخاري عن الحديث الأصل في الباب في الجامع الصحيح: دراسة تأصيلية تطبيقية: المقاصد التعليلية أنموذجا: تعارض الوصل والإرسال وتعارض الرفع والوقف

العنوان بلغة أخرى: Imam Bukhari’s Discard of Fundamental Hadith in the Chapter of Al-Jamei’ Assahih: Applied Fundamental Study
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: خليل، محمد رايق صالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: القضاة، أمين محمد سلمان (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج30, ع1
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يناير
الصفحات: 675 - 709
ISSN: 2410-8715
رقم MD: 1247510
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
صحيح البخاري | علم الأحاديث | المقاصد الدينية | المذاهب الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
إعراض | الإمام البخاري | الجامع الصحيح | حديث الباب | الحديث الأصل في الباب | Discard / Exclusion (I’radh) | Imam Bukhari | Authentic Jamei’ (Jamei’ Sahih) | Chapter Hadith | Fundamental Hadith in the Chapter
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه الدراسة بيان مقاصد الإمام البخاري التعليلية من الإعراض عن ذكر الحديث الأصل في الباب، وتختلف تلك المقاصد من حديث لآخر ومن باب لآخر فقد يكون المقصد نقديا تعليليا وقد يكون لمقصد آخر، وقد يحتج في بعض المواضع بإعراض البخاري عن تخريج حديث ما على أنه يضعفه، وهذا لا يكون إلا إذا كان هذا الحديث أصلا في بابه، فلما يكون الحديث أصلا في بابه وأقرب لترجمته وحكمه ويدور عمل العلماء عليه ولم يخرجه البخاري في صحيحه فإن في ذلك استفهاما، فهذا لا ينطبق عليه الانتقاء والاختصار لحاجته لهذا الحديث، فلماذا لم يخرجه وأعرض عنه؟ قال ابن الصلاح في صيانة صحيح مسلم: (إذا كان الحديث الذي تركاه- أو أحدهما- مع صحة إسناده أصلا في معناه عمدة في بابه، ولم يخرجا له نظيرا: فذلك لا يكون إلا لعلة فيه خفيت واطلعا عليها) فلما كان ذلك علمنا أن إعراض صاحب الصحيح عن حديث أصل في بابه لا يكون إلا لسبب ومقصد، فنحن في هذه الدراسة سنقوم بالوقوف على المقاصد التعليلية في المخالفة فقط وهي (تعارض الوصل والإرسال وتعارض الرفع والوقف).

This study investigates the reasons that made Imam Bukhari discard a fundemantal hadith in the chapters of Sahih. These reasons may vary according to the hadith or chapter, such as reasonable criticism. In some cases, it may be said that Imam bukhari discarded a certain Hadith because he verified it weak, which may be the case only when the hadith is a fundamental hadith in the chapter. When a hadith is fundamental, close to meaning and rank, and investigated by other scholars- yet not included by Bukhari- this requires questioning why he discared this fundamental hadith, as he could not have excluded it for selectivity or brevity purposes. Ibn Salah said in Maintenance of Sahih Muslim, “If one or both scholars discarded a fundamental authentic hadith, this would be the result of a deficiency they were aware of.” In this study, we will investigate other reasons for excluding or discarding fundamental hadiths, which are: contradiction between the connected narratives (wasl) with the fragment narrative (irsal), and the contradiction between citing the prophet (rafe’e) and citing a sahabi (waqf).
ISSN: 2410-8715

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.