| LEADER |
04446nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1997877 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a خليل، عمر عبدالباسط محمد
|e مؤلف
|9 665616
|
| 245 |
|
|
|a تدوين السنة النبوية في الفكر الحداثي:
|b دراسة نقدية
|
| 246 |
|
|
|a The Codification of the Prophetic Sunnah in Modernist Thought:
|b A Critical Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|g يناير
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 792 - 822
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث الموسوم بـ "تدوين السنة النبوية في الفكر الحداثي (دراسة نقدية)" كيفية تناول الحداثيين لقضية تدوين السنة النبوية، وذلك من خلال المقدمة التي مهدت للموضوع، وكشفت عن طريقة الحداثيين في تناول قضايا الدين الإسلامي، ثم جاء المبحث الأول ليتم الحديث فيه عن أهم دعاوي الحداثيين المتعلقة بتدوين السنة النبوية، ثم جاء المبحث الثاني لنقد الطرح الحداثي المثار حول تدوين السنة النبوية بالحجج النقلية والعقلية، ثم جاءت الخاتمة التي ذكر الباحث فيها النتائج التي توصل إليها من خلال بحثه، والتوصيات التي وجهها الباحث للجهات المسؤولة عن تثقيف الأمة، ولمن يتصدون للرد على الحداثيين وتفنيد شبهاتهم. وقد خلص الباحث إلى بيان سلامة طرق وصول السنة النبوية إلينا بياناً يصح معه نسبة الحديث النبوي –الثابت في حكم المحدثين –إلى قائله –صلى الله عليه وسلم-، لقطع شكوك الحداثيين حول تأخر التدوين، وبهذا يقف القارئ على إثبات الموثوقية التي يرتقي بها الحديث الشريف إلى أن يكون مصدراً للدين الحنيف شأنه في ذلك شأن القرآن الكريم.
|b This paper entitled "The Codification of the Prophetic Sunnah in Modernist Thought (a critical study)" deals with how the modernists approached the issue of codification the Prophet’s Sunnah, through the introduction that paved the way for the topic and revealed the modernists’ method of dealing with issues of the Islamic religion. Then comes the first topic to talk about the most important claims of the modernists that are related to the codification of the Prophet’s Sunnah. Next comes the second topic, the criticism of the modernist proposition raised about the codification of the Prophet’s Sunnah with transcriptional and mental evidence. After that comes the conclusion in which the researcher mentions the findings he had reached through his research, with recommendations made by the researcher to the responsible bodies for educating the nation, and to those who stand up to respond to modernists and refute their suspicions. The researcher concluded with a statement of the soundness of the methods of the Prophet’s Sunnah reaching us with a statement with which it is correct to attribute the Prophet’s hadiths -which is consistent in the judgment of the narrators- to those who mentioned them, to cut off the modernists’ doubts about the delay in codification. Consequently, the reader stands to prove the reliability that the noble hadith elevates to be a source of the true religion, like that of the Holy Quran.
|
| 653 |
|
|
|a السنن النبوية
|a الحداثة الفكرية
|a الدين الإسلامي
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a تدوين
|a السنة النبوية
|a الفكر
|a الحداثي
|b Codification
|b Sunnah
|b Thought
|b Modernist
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 026
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m مج30, ع1
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 030
|x 2410-8715
|
| 856 |
|
|
|u 1453-030-001-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1247538
|d 1247538
|
