ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حكم النبوة بين الفرق في التاري...>الوصف

حكم النبوة بين الفرق في التاريخ الإسلامي: الأشاعرة والمعتزلة والفلاسفة أنموذجا: دراسة تحليلية مقارنة نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Rule of Prophethood between the Difference in Islamic History: Ash'ari, Mu'tazila, and Philosophers as a Model: A Critical Comparative Analysis Study
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: النويهي، محمد خليل محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Nwahee, Mohammad Khalil Mohammad
المجلد/العدد: مج30, ع1
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يناير
الصفحات: 823 - 844
ISSN: 2410-8715
رقم MD: 1247545
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التاريخ الإسلامي | الفرق الإسلامية | محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11 هـ. | الفلسفة الإسلامية | علم المعاني
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحكم | النبوة | الفرق | العقيدة | الوجوب | Judgment | The Prophecy | The Difference | Dogma | Obligtory
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

32

حفظ في:
المستخلص: النبوة والبعثة من المسائل العقدية التي دار حولها كلام كثير بين الفرق في التاريخ الإسلامي من جهات متعددة، فمن جهة حكمها-وهو موضوع البحث-ذهبت بعض الفرق الإسلامية إلى الحكم بوجوبها كالمعتزلة ومن وافقهم؛ وذلك انطلاقاً من قولهم بوجوب الصلاح والأصلح على الله تعالى، والبعثة كلها صلاح وحسن فهي واجبة، وذهب الفلاسفة إلى الحكم بإيجابها انطلاقاً من مذهبهم القائم على العلل والطبائع، وذهب الأشاعرة ومن وافقهم إلى القول بإمكانها وجوازها فيستوي فيها الوجود والعدم، ولا يترتب على وجودها أو عدمها محال، وذلك انطلاقاً من أصلهم القائل بنفي الوجوب على الله تعالى، فشرعت كل فرقة بذكر الأدلة والبراهين التي تعتقد صوابها، وتنصر معتقدها، وتقدم سهام النقد والبطلان لمن خالفها، ومن خلال بحثي هذا سأقف على حقيقة هذه الفرق في حكم النبوة، لأحاول أن أظهر الحق وأهدم الباطل من تلكم الأفكار بالحجة والبرهان، وقبل الخوض في مناقشة الآراء وبيان الأقوال سأعرف بالنبي والرسول لغة واصطلاحاً وبيان الفرق بينهما.

Prophethood and the mission are among the doctrinal issues around which there has been much talk among the sects in Islamic history from various sides. As for their ruling - which is the subject of research - some Islamic sects went to the ruling that it is obligatory, such as the Mu'tazila and those who agreed with them. This is based on their saying that God Almighty must be righteous and fittest, and the whole mission is goodness and goodness, as it is obligatory, and the philosophers went to rule that it is affirmative based on their doctrine based on causes and natures, The Ash'ari and those who agreed with them went on to say that it is possible and permissible, so existence and nothingness are equal in it, and its existence or lack thereof is not necessary, and that is based on their origin saying that it is not obligatory for God Almighty. He disagreed with it, and through this research I will stand on the reality of these differences in the ruling of prophethood, in order to try to show the truth and destroy the falsehood of these ideas with evidence and proof, and before going into discussion of opinions and statement of sayings, I will know the Prophet and the Messenger in terms of language and idiom and the difference between them.
ISSN: 2410-8715

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.