ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>غشية الاستحواذ والوجد الشاماني...>الوصف

غشية الاستحواذ والوجد الشاماني في ضوء العقيدة الإسلامية

العنوان بلغة أخرى: Trance of Possession and Shamanic Ecstasy in Light of Islamic Creed
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: نواصرة، ماجدولين محمد صادق (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الخطيب، محمد أحمد محمد (مشرف)
المجلد/العدد: مج30, ع1
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يناير
الصفحات: 926 - 966
ISSN: 2410-8715
رقم MD: 1247568
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | العقائد الإسلامية | السمات الشامانية | الفكر الصوفي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الوجد | الغشية | الشامان | الغيب | الإسلام | Ecstasy | Trance | Shaman | The Unseen | Islam
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى التعريف بالعقائد الشامانية من حيث طبيعتها، وتاريخها، والتركيز على السمة الرئيسية التي تقوم عليها؛ وهي الاعتقاد بوجود عالم غيبي يتألف من آلهة وأرواح، وإمكانية التواصل معها من خلال خاصية الغشية والوجد، كما يعرف شخص الشامان المكون الجوهري الذي تدور حوله هذه العقائد، ويشرح ظاهرة التغير في الوعي الشاماني ويبين أقسامها، ويسلط الضوء على موقف الإسلام منها من خلال الكشف عن حقيقتها. وتوصل هذا البحث إلى جملة من النتائج أهمها: أن الشامانية، بحسب المفهوم الغربي، هي ظاهرة سحرية دينية، ولها سمات عقدية خاصة، تمخض عنها العديد من الممارسات المنحرفة، التي وجدت بشكل متفرق في كل الديانات والثقافات تقريبا. وأن الشامان، هو الوحيد القادر على تلبية الحاجة الإنسانية من الرغبة في التواصل مع المقدس السماوي، بحسب زعمه، من خلال قدرته على إطلاق روحه، والطيران بها إلى العوالم الميتافيزيقية، يمر خلالها بعدة حالات من التغير في الوعي والتي تسمى الغشية، والمتضمنة لكل من الاستحواذ والوجد، وهي تختلف من حيث طبيعتها وسيطرته عليها، ويستحضر الشامان هذه الغشية في جلساته؛ بواسطة الطبل، والرقص، والمواد المخدرة، وأساليب التعذيب أحيانا، مقدماً خدمات التعافي والعرافة لأفراد مجتمعه المحلي. وأخيرا، أن ما يعتقد به الشامان من أرواح أسلاف وآلهة تتصل معه؛ هي في الحقيقة مخلوقات الجان والشياطين، والشامان هو ساحر يعمل بمساعدتها من خلال الدخول في حالة من الصرع، والذي يصوره الشامان ومن على شاكلته على أنه الوجد والغشية، وكل من يعتقد بخوارق القدرات البشرية المتمثلة بشفاء الأمراض، وعلم الغيب فقد أشرك بالله.

This research aims to introduce shamanic beliefs in terms of their nature and history and focus on the main feature on which they are based, which is the belief in the existence of a metaphysical world consisting of gods and spirits and the possibility of communicating with them through the characteristic of trance and ecstasy, as well as, the shaman person who is the essential component around which these beliefs revolve, and explains the phenomenon of the change in shamanic consciousness, clarifying its divisions, and highlights the position of Islam towards it by revealing its truth. This research has reached a set of conclusions, the most important of which is that: Shamanism, according to Western concepts, is a magical religious phenomenon that has special belief features, which led to the emergence of many deviant practices that exist sporadically in almost all religions and cultures . And that shaman is the only one who is able to satisfy the human need of communicating with the sacred divine, according to his claim, through his ability to release his soul and fly it to the metaphysical realms. He goes through several situations of change in consciousness which are called Trance, that includes possession and ecstasy, which differ in terms of their nature and control over them. The shaman evokes this state of trance in his sessions; by means of drum, dance, narcotics and methods of torture frequently, providing healing and divination services to members of his community. Finally, what the shaman believes in, whether the souls of ancestors or gods that communicate with him, are in fact creatures of elves and demons, and the shaman is a magician who works with their help by entering into a state of epilepsy and madness, which is shown by the shaman and those who are like him as an ecstasy and trance; that are achieved when communicating with the sacred, and whoever believes in the supernatural of human capabilities represented in healing diseases and knowledge of the unseen, then he becomes a polytheist.
ISSN: 2410-8715

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.