ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الغزل وأبعاده الصوفية مدخلا لفهم ترجمان الأشواق لمحيي الدين بن عربي (ت. 638 هـ.)

العنوان بلغة أخرى: Flirtation and its Sufi Dimensions as an Introduction to Understanding Tarjumān Al-Ashwāq of Mohiuddin bin Al-'Arabi (D. 638 AH.)
المصدر: مجلة الخليل للدراسات الأدبية واللغوية
الناشر: جامعة نزوى - مركز الخليل بن أحمد الفراهيدي للدراسات العربية والإنسانية
المؤلف الرئيسي: الغسينى، زاهر بن بدر بن على (مؤلف)
مؤلفين آخرين: السنانية، إيمان بنت خميس (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج6, ع9
محكمة: نعم
الدولة: سلطنة عمان
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 1 - 32
ISSN: 2523-0832
رقم MD: 1247836
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ترجمان الأشواق | ابن عربي | الغزل | التصوف | الإنزياح | Tarjumān Al-Ashwāq | Ibn 'Arabi | Flirtation | Sufism | Deviation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد ترجمان الأشواق لمحمد بن علي بن محمد بن عربي الأندلسي، المعروف بـ (محيي الدين بن عربي/ ت638هـ)، من أهم الدواوين الشعرية الصوفية القديمة، وإثراء شعريا له قيمته الأدبية بين المؤلفات الأندلسية، إلا أنه لا يزال بكرا بمعانيه؛ لم تستظهر بواطنه، ولم تستخرج كنوزه الدلالية والرؤياوية بعد. وترصد الدراسة الحالية الغزل وأبعاده الصوفية مدخلا لفهم ترجمان الأشواق لابن عربي، إذ يمثل المتن الشعري لهذا الديوان درجة "الانزياح" القصوى للغة، وتوصلت الدراسة إلى أن التقاطعات بين لغة الشاعر ولغة المتصوف تقع في البعد الخيالي نفسه، لكن أسلوبية كل واحد منهما مختلفة عن الأخر، فحضور جماليات الشاعر كانت واضحة في متنه الشعري الغزلي، وحضور مقصديات المتصوف كانت نافرة أشد النفور عن هذا المتن، قريبة أشد ما يكون القرب من عالم التصوف المبهم، الذي لا يقل عالم الشعر عنه في الإبهام والإيهام.

Tarjumān al-ashwāq by Mohiuddin bin al-'Arabi is one of the most important books of ancient Sufi poetry, and a poetic addition to the Andalusian literature. However, it is like a virgin land whose treasures have not yet been discovered. The current study examines Flirtation and its Sufi Dimensions as an Introduction to Understanding Tarjumān al-ashwāq of Mohiuddin bin al-’Arabi. The poetic text of this book represents the maximum degree of "language deviation”. The study found that the intersections between the language of the poet and the language of the Sufi are within the same imaginary dimension, but they have a different style. The aesthetics of the poet were evident in his poetic text, but there is no presence of the Sufi in the poetic text as it is very close to the vague world of Sufism which is as vague as the world of poetry.

ISSN: 2523-0832