ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التطور العمراني في مدينة دمشق خلال العصر العباسي الأول 132 هـ. - 247 هـ.

المصدر: مجلة القلزم للدراسات التاريخية والحضارية
الناشر: مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر والاتحاد الدولي للمؤرخين
المؤلف الرئيسي: إبراهيم، رشا عوض محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: مارس
الصفحات: 121 - 142
ISSN: 1858-9952
رقم MD: 1248500
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
بناء | الآرامية | الإنتيكية | دمشق | الفتح | الإنتصار | الأموي | العباسيين | Building | Aramaic | Antiquity | Damascus | Conquest | Victory | Umayyad | Abbasids
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: تكمن أهمية الدراسة من أن مدينة دمشق مدينة لها تاريخها ومكانتها قبل الإسلام وبعده ففي العهد الأموي أصبحت لدمشق مكانة ممتازة حيث غدت عاصمة الدولة العربية الإسلامية الفتية التي غيرت نظام الحكم من شورى إلى حكم وراثي ونقلت الدولة من دولة بدوية إلى دولة حضرية ويعتبر العهد الأموي هو العصر الذهبي لمدينة دمشق حيث نهضت المدينة عمرانيا وبنيت فيها قصور الخلفاء والمساجد وأعظمها المسجد الأموي (96 ه) واستمرت دمشق حاضرة للدولة الأموية حتى 132ه نهاية الدولة الأموية وظهور العباسيون الذين تغلبوا على الأمويين، وتهدف الدراسة إلى تسليط الضوء على تاريخ دمشق العمراني وبناءها وجمع المعلومات المبعثرة في المصادر المختلفة واستخدام المنهج التاريخي والوصفي التحليلي لجمع المعلومات، ومن خلال الدراسة توصلنا إلى أن دمشق تعتبر من أقدم المدن ويعود ظهورها كمدينة إلى سوريا الآرامية أي إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد، وأنها مدينة توالت عليها حضارات عريقة، تحولت دمشق تدريجيا بعد الفتح الإسلامي (14ه/ 635م) إلى مدينة عربية ولقد سكن الأمراء العرب في الدور والقصور التي أخلاها البيزنطيون. أهم إنجاز معماري في عهد الدولة الأموية الجامع الأموي كما بنيت القصور التي ينسب أكثرها إلى هشام ويزيد وأولاد عبد الملك الذين طال حكمهم واشتهروا بميلهم إلى الإنشاء والتعمير. أن حالة الأمن التي طالت دمشق بكونها غدت عاصمة الدولة الإسلامية أدى إلى اتساع المدينة ونشأت الأحياء خارج السور، رغم أن العباسيين بدأوا عهدهم بهدم سور دمشق وتدميرها إلا أن ذلك لم يمنعهم من الاهتمام بدمشق وإعادة بناءها واتخاذ الدور والقصور.

The importance of the study lies in the fact that the city of Damascus is a city with its history and landing before and after Islam. During the Umayyad era, Damascus became an excellent place, as it became the capital of the young Arab Islamic slate that changed the system of government from a shura to a hereditary rule and transferred the slate from a Bedouin slate to an urban slate. The Umayyad era is considered the era The golden city of Damascus, where the city was urbanized and built in which the palaces of the caliphs and mosques were built, the greatest of which is the Umayyad Mosque (96 AH). Through the study, we concluded that Damascus is one of the oldest cities, and its emergence as a city dates back to Aramaic Syria, i.e. to the twelfth century BC, and it is a city over which ancient civilizations followed, and Damascus gradually transformed after the Islamic conquest (14 AH/ 635 AD) to an Arab city. The Arab princes dwelt in the houses and palaces vacated by the Byzantines. The most important architectural achievement in the era of the Umayyad dynasty The Umayyad Mosque also built palaces, most of which are attributed to Hisham, Yazid, and the sons of Abd al-Malik, who ruled for a long time and were famous for their inclination to contraction and reconstruction. Damascus and its detruction, but that did not prevent them from taking care of Damascus and rebuilding it and taking on roles and palaces.

ISSN: 1858-9952

عناصر مشابهة