المصدر: | قلمون : المجلة السورية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | مركز حرمون للدراسات المعاصرة والجمعية السورية للعلوم الاجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | إسكندر، نوري (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع18 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
تركيا |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 123 - 131 |
ISSN: |
2548-1339 |
رقم MD: | 1248847 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على الجوقة والخورس والكورال. عرضت أن الخورس هو أقدم تسمية لمجموعة غنائية ترتل أو تغنى في المعبد أو المسرح. كان دور الخورس التعليق على سير الأحداث والمواقف الدرامية. بدأ آباء الكنيسة السريانية بكتابة النصوص الليتورجية وكان شكل الخورس مؤلفًا من مجموعتين من المنشدين خورس (أ) وخورس (ب) على طرفي الهيكل يتبادلان الإنشاد والترتيل في طقوس الصلوات. أخذت الكنائس الغربية الكاثوليكية تحاول تطوير أداء الجوقة ودورها إلى مستويات فنية موسيقية أرقى. وكان للكنيسة البيزنطية الأرثودوكسية والكاثوليكية أصلًا أسلوبها الخاص في تراتيل الجوقة. تناولت دور الخورس في الطقوس الإسلامية. توجد في المدارس الصوفية المتنوعة المجموعة الغنائية (الكورس) لها دور كبير في أداء هذه الشعائر والطقوس الصوفية ودور الكورس في حضرات الموالد والأذكار مهم جدًا وبه تستحضر الأجواء الروحانية في ذكر الله وحمده وشكره. واختتمت الورقة بالتأكيد على ضرورة تطوير أداء هذه الفرق وتحسينه وذلك بالاعتماد على أساتذة متخصصين في الكورالات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
2548-1339 |