العنوان بلغة أخرى: |
مورفو وخطته المقترحة للإصلاح المدرسي في نهاية النظام القديم Morveau and his Draft Plan for Reforming the College at the End of the Old Regime |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية التربية في العلوم الإنسانية والأدبية |
الناشر: | جامعة عين شمس - كلية التربية |
المؤلف الرئيسي: | محمد، غادة عبدالصمد بدوي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Badawi, Ghada Abdel Samad |
المجلد/العدد: | مج27, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | اكتوبر |
الصفحات: | 89 - 147 |
DOI: |
10.21608/JFEHLS.2021.232877 |
ISSN: |
2356-9964 |
رقم MD: | 1251298 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الفرنسية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
في القرن الثامن عشر وبالتحديد في عام ١٧٦٢ رأى لويس الخامس عشر حاكم فرنسا ضرورة إقصاء اليسوعيين الذين كانوا يحتكرون التعليم إينذاك وكانوا سببا في التخلف والركود التي كانت تعاني منه البلاد، كما أنه أصدر أمرا لمجموعة البرلمانات أن يعرضوا عليه اقتراحاتهم لإصلاح المؤسسات التعليمية. من بين هذه المشروعات وأهمها كانت ما عرضه كلا من: لاشلوتيه ورولاند ايرسيفيل ومورفو. وتعتبر المشروعات التي أعدت في عصر التنوير بشكل عام ذات أهمية كبيرة ليس فقط لأن هذه الفترة تشكل جزءا مهما من تاريخ التعليم في فرنسا ولكن لأن معظم الأفكار المحركة لتلك المشروعات تعد الركائز التي بنيت عليها المؤسسات التعليمية في أوروبا الحديثة. في هذه الدراسة قد رأينا التعرض بالتحليل لمشرع مورفو الذي بالرغم من أهميته لم يستقطب اهتمام الباحثين ولم يتعرضوا إليه إلا بشكل جزئي. هدف مورفو بهذا المشروع إصلاح المدارس ليس فقط بتغيير المعلمين ولكن بشكل أساسي بتغيير الفكر المحرك للتعليم. وقد أكد هذا الموسوعي أن الهدف من التعليم لابد أن يكون تحقيق سعادة الفرد والجماعة وهذا لا يتحقق إلا بنشر الثقافة بجميع أوجهها في كل فئات المجتمع. وفي مشروعه اقترح أن تجرى بعض التعديلات على تدريس بعض المواد مثل (التاريخ، والجغرافيا، واللغات، والدين) وإعطاء أهمية أكبر للدراسات الفلسفية والفنون الأدبية وإدخال تغيرات جذرية على المواد العلمية والتعمق بها لكي تكون من دعائم التقدم الاقتصادي والتقني الذي ميز هذا العصر. ويرجع أيضا أهمية هذا الموضوع تأكيده على دور المدرس فالشباب بين أيدي معلمين مهرة لا ينتمون إلى الكنسية يمكنهم أن يكونوا وسيلة للوعي القومي. ولقد رأى مورفو أن الدولة هي فقط المنوطة بالإنفاق على التعليم وإدارته بما أن دور التعليم هو إعداد مواطنين صالحين لخدمتها. وبالرغم من بعض الثغرات في مشروع مورفو إلا أنه يعد من الدراسات التربوية الأكثر تمثيلا لفكر عصر التنوير. It is certain that the future of a nation depends on the quality of the education it grants to its citizens. This is the truth that France recognized on the eve of the Revolution in the reign of Louis XV. This is also the reason why this king was led to promulgate his edict of 1762 under which the jesuits, who then monopolized education, were expelled from educational institutions. Notably, the jesuits were condemned because of their bad management of these institutes as well as of the insufficient training which they granted to the teachers. By another decree, the king ordered each parliament to present its reform proposals to him. Among the most significant projects were those presented by Caradeuc de La Chalotais, Guyton-Morveau and the president Rolland. In general, the national education projects elaborated in the eighteenth century are of considerable interest, not only because they mark the history of education in France, but particularly because the ideas animating these projects are at the origin of the educational institutions of modern Europe. The present study tends to analyze the Morveau plan which, despite its importance, remains little studied and commented on. Through his project, he seeks to renovate education in colleges, not only by changing the teaching staff, but essentially by modifying the spirit which animates it. In his project, this encyclopedist considers it necessary to propagate culture in all layers of society since education is the only guarantee of individual happiness and the progress of society in all areas. He proposes also to make some modifications to the teaching of certain subjects such as history, geography, languages, religion; to give more importance to philosophical studies and to literature ; cancel unnecessary courses like those in dialectics and scholasticism, and introduce radical changes in the way of teaching scientific subjects so that can be agents of the economic and technical progress marking this era. The importance of this plan also emanates from the emphasis it places on the role of the teacher in the new system: the young, in the hands of skilled teachers who don’t belong to the church can be an instrument of national consciousness. As the role of education consists, according to him, in preparing citizens to serve the State, the latter alone must arrogate to itself the right of permanent surveillance both over the form of schooling and over the content taught. Despite a few shortcomings, Morveau's plan turns out to be one of the most representative educational works of the Enlightenment. "Il est sûr que l'avenir d'une nation dépend de la qualité de l'éducation qu'elle accorde à ses citoyens. C'est la vérité que La France reconnaît à la veille de la Révolution et à partir du règne de Louis XV. C'est aussi la raison pour laquelle ce dernier a été amené à promulguer son édit de 1762 en vertu duquel les jésuites, qui monopolisaient alors l'enseignement, ont été expulsés des institutions éducatives. Citons que les jésuites ont été condamnés en raison de leur mauvaise direction de ces instituitions ainsi que de la formation insuffisante qu'ils accordaient aux enseignants. Par un autre décret, le roi demande à chaque parlement de lui présenter ses propositions de réforme. Parmi les projets présentés suite à ce décret, se trouvaient l'Essai d'éducation nationale ou Plan d'études pour la jeunesse de Caradeuc de La Chalotais procueur au Parlement de Bretagne en 1763, Le Mémoire sur l'Éducation Publique avec le prospectus d'un collège, suivant les principes de cet ouvrage de Guyton-Morveau, avocat-général au Parlement de Bourgogne en 1764, et un peu tard en 1768 le Compte-rendu que Barthélemy-Gabriel Rolland de d'Erceville avait offert aux chambres assemblées du Parlement de Paris dont il était le président. D'une manière générale, les projets d'éducation nationale élaborés au XVIIIe siècle révèlent d'un intérêt considérable, non seulement puisqu' ils marquent l'histoire de l'éducation en France, mais particulièrement parce que les idées animant ces projets sont à l'origine des institutions éducatives de l'Europe moderne. La présente étude tend à analyser le plan de Morveau qui, malgré son importance, demeure peu étudié et commenté. Par son projet, il cherche à rénover l'éducation dans les collèges, non seulement en changeant le corps enseignant, mais essentiellement en modifiant l'esprit qui l’anime. Encyclopédiste, il juge nécessaire de propager la culture dans toutes les couches de la société puisque l'instruction est la seule garantie du bonheur individuel et du progrès de la société dans tous les domaines. Dans son Mémoire, il propose d'opérer quelques modifications à l'enseignement de certaines matières telles que l'histoire, la géographie, les langues, la religion ; d'accorder plus d'importance aux études philosophiques et aux belles- lettres ; d'annuler les cours inutiles comme ceux de la dialectique et de la scolastique, et d'introduire des changements radicaux sur la manière d'enseinger les matières scientifiques pour qu'elles puissent être agents du progrès économique et technique marquant cette époque. L'importance du Mémoire émane également de l'accent qu'il met sur le rôle du professeur dans le nouveau système: les jeunes, entre des mains habiles qui font partie du corps régulier, peuvent être un instrument de conscience nationale. Comme le rôle de l'éducation consiste, selon lui, à préparer des citoyens pour servir l'État, ce dernier doit seul s'arroger le droit d' une surveillance permanante tant sur la forme scolaire que sur les contenus enseignés. Malgré quelques lacunes, le Mémoire de Morveau s’avère un des ouvrages pédagogiques les plus representatives de l’esprit des Lumières." |
---|---|
ISSN: |
2356-9964 |