المصدر: | المجلة الأردنية في اللغة العربية وآدابها |
---|---|
الناشر: | جامعة مؤتة - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | الجديع، خالد بن محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج 3, ع 3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2007
|
التاريخ الهجري: | 1428 |
الشهر: | تموز / جمادى الآخرة |
الصفحات: | 11 - 62 |
DOI: |
10.35682/0289-003-003-001 |
ISSN: |
2520-7180 |
رقم MD: | 125448 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: |
بديع الزمان الهمذاني ، أحمد بن الحسين بين يحيى ، ت. 395 هـ.
| المقامات العربية
| النقد الأدبي
| السرد الأدبي
| المنامات العربية
| العصر الأيوبي
| الحريري ، محمد القاسم بن علي ، ت. 516 هـ.
| الاحاديث النبوية
| الحكايات الشعبية
| ألف ليلة و ليلة
| التوقيعات
| الأمثال الشعبية
| الوعي السياسي
| الوعي الاجتماعي
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
مع طفرة المناهج النقدية الحديثة من أسلوبية وبنيوية وسيميائية، ومع بروز نظريات القراءة والتلقي شهد النص المقامي تحولا مساريا جديدا، حيث تغيرت مواقع التبئير ومناطق الرؤية في المقامة العربية، فاكتسب المشهد المقامي فعلا قرائيا جديدا برهن على أن المقامة لا تزال قادرة على إمتاع القارئ وإثارة الناقد. وقد أعادت هذه القراءات البحثية المقامة إلى عالم الإبداع، وأغرت الدكتور صلاح جرار بكتابة نصوص سردية حديثة البنية، عالية المستوي على الطريقة المقامية، سماها (المنامات الأيوبية) ويحاول هذا البحث المقاربة مع هذه المقامات لاكتشافها وتفكيك بنيتها. يتكون هذا البحث من ثلاثة مباحث، أولها رصدت فيه روافد التلقي، وثانيها كان خاصا بالرؤية الفكرية للمنامات الأيوبية، تلك الرؤية التي تسربل الكاتب لدي التعبير عنها بثلاثة دروع هي: العنوان التراثي، والشكل المقامي، والأحلام. أما ثالث المباحث فقد تلمست فيه الراوي الحقيقي لهذه المقامات بعد أن أفضت في الحديث عن مجموعة الرواة وأدوارهم. ولأنه لا يمكن تصور نص سردي دون شخوص فقد توقفت عند الأبعاد المختلفة لشخصياته وكيفية تعامله معها. بعد ذلك أوضح البحث التمازج الموغل بين الزمان والمكان، بالإضافة إلى ذوبان المدد الزمانية وتكسر الحدود المكانية في هذا العمل، وفي الختام تعمقت في دراسة طبيعة البنية السردية في هذا النتاج مقترحا بنية مختلفة عن بني المقامة التراثية، رأيت أنها تحقق الخصوصية لهذا الأثر، ويمكن أن تكون مفتاحا له. In this contribution I re-open the discussion about the structure of Maqama, and I test some critical approaches. This paper is divided into three parts. In the first part I locate different sources of reception. In the second part I approach the topic concerning vision in Ayyoubi Maqama. The author’s vision is expressed in terms of three headings: the heritage , the from of Maqama, and the dreams. In the third chapter, having thoroughly studied the narrators and their roles, I evoke the diversity of personality dimensions, and I explain the relation between space and time. In the conclusion I deepen the structure of Maqama which has not been discussed so far, and I propose a new structure which gives originality to the genre of Maqama and re¬open research concerning this text. |
---|---|
ISSN: |
2520-7180 |