المصدر: | مجلة موصليات |
---|---|
الناشر: | جامعة الموصل - مركز دراسات الموصل |
المؤلف الرئيسي: | الديوه جي، سعد سعيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع62 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | كانون الأول |
الصفحات: | 15 - 17 |
رقم MD: | 1256051 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02581nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2007282 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 108747 |a الديوه جي، سعد سعيد |e مؤلف | ||
245 | |a البعد المدني-الحضاري لألقاب العوائل الموصلية | ||
260 | |b جامعة الموصل - مركز دراسات الموصل |c 2021 |g كانون الأول |m 1443 | ||
300 | |a 15 - 17 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على البعد المدني-الحضاري لألقاب العوائل الموصلية. برزت الموصل في الآونة الأخيرة على واجهات الأخبار، لما تمر به من نكبة لم تشهد لها مثيلا في تاريخها الطويل وكلاعب رئيسي في أحداث الشرق الأوسط المرتبك. فهى حلقة الوصل جغرافيا وحضاريا ودينيا ولغويا وأثنيا لبلاد وادي الرافدين والجزيرة مع بلاد العجم وكل مكوناتها تتعايش بوئام وائتلاف ثم صارت مركز جذب لما حولها. وتم التطرق إلى فتنة داعش الأخيرة أم الفتن فهى ليست صناعة محلية طائفية فهى صناعة خارجية إقليمية معقدة، هذا ما أيقنه من عاش معها قرأ وحلل الأحداث بهدوء في ضوء نظرية المصالح القذرة. كما أن تمسك أهل الموصل بألقابهم الأصيلة يعد عاملا مهما في مسألة التفاعل الاجتماعي وليست عامل تفرقة كما يعتقد البعض. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الدين في الموصل بشطريه المسلم والمسيحي كان عاملا رئيسيا في زيادة اللحمة الاجتماعية ولم يكن عامل تناحر وفتنة كما أراد لمن خطط لأهداف داعش المعقدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a تاريخ الموصل |a جغرافية الموصل |a العراق | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |6 Social Sciences, Interdisciplinary |c 003 |e Mosuliyaat |l 062 |m ع62 |o 1179 |s مجلة موصليات |v 000 | ||
856 | |u 1179-000-062-003.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1256051 |d 1256051 |