المصدر: | مجلة فكر |
---|---|
الناشر: | مركز العبيكان للأبحاث والنشر |
المؤلف الرئيسي: | باشي، نبيل محمد قصاب (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع33 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 160 - 163 |
رقم MD: | 1257912 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن التناص الحداثي لمعيار الغموض الفني في منجزنا التراثي. أوضحت الورقة أن ظاهرة الحذف البلاغية هي نتيجة الدلالات الغامضة التي تثير شهوة الكشف ولذة البحث عن المخبوء في النص. وأفادت المعاجم أن المسألة الغامضة هي المسألة التي فيها دقة ونظر. وأوضحت أن الغموض الذي نريده هنا هو الغموض الذي أشار إليه جل البلاغيين العرب الذي عدوه عنصرا فنيا. وأول بلاغب عربي استخدم الغموض في كتابه الموازنة بين أبي تمام والبحتري هو الآمدي. وأشارت الورقة إلى سبعة أنماط من الغموض سردهم الناقد الإنجليزي وليام امبسون، هذه الأنماط هي من صنع البلاغيين العرب. والغموض ظاهرة فنية صحية إذا شفت عن معنى وأبانت عن دلالة فلا ضير لأن إنجاز البصمة الإبداعية في الفن لا تتأتى عن يسر وسهولة ودراية سطحية بل تتأتى عن عمل إبداعي معقد في صيرورته وتخليقه ناجم عن ثقافة فنية معمقة. واختتمت بالإشارة إلى أن الحداثيين الغربيين يتناصون مع منجزنا المعياري الجمالي محتذين مصطلحاته النقدية حذو القزّة بالقزّة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|