العنوان بلغة أخرى: |
Application of virtual phenomena to heritage when Hassan Hanafi |
---|---|
المصدر: | مجلة الآداب واللغات |
الناشر: | جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات |
المؤلف الرئيسي: | خالدي، فضيلة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khaldi, Fadila |
المجلد/العدد: | مج9, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 78 - 94 |
ISSN: |
2335-1713 |
رقم MD: | 1258517 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
حسن حنفي | التراث | الظاهراتية | التجديد | الحداثة | Hassan Hanafi | Modernity | Renewal | Phenomenology | Heritage
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
لكل حضارة تراث محفوظ تركته الأجيال السابقة، خلال الأزمنة الماضية يشمل كل ما هو مادي ومعنوي، غير أن المفكرين العرب المعاصرين تساءلوا عن كيفية التعامل مع هذا التراث، فهل ينظر إليه على أنه مستودع للأفكار والمعارف، أم ينظر إليه على أنه امتداد للحاضر وترجمة للواقع وهنا تباينت وجهات قراءات التراث، غير أن حسن حنفي تفرد بقراءته للتراث من خلال تحديد مستوييه المادي والصوري ولما كان بهذين المستويين فإن الماضي والحاضر في رأيه متصلان على مستوى شعور الفرد ولا يمكن فهم الحاضر إلا من خلال الماضي وقد وضع آليات التجديد من خلال المزاوجة بين الأصالة والمعاصرة، حيث يرى أن الأصالة هي فكر على مستوى التاريخ والمعاصرة هي الواقع على مستوى السلوك ومن خلال مشروعه التجديدي أراد حسن حنفي تحويل الوحي إلى علم إنساني شامل، مؤكدا بذلك على ضرورة إتباع المنهج الظاهراتي في تحليل النصوص الدينية واستحضارها بشكلها الآني وعلى هذا النحو تغدو قراءة التراث باعتباره أشياء وتصورات تتداخل فيها التجربة بالواقع وهذا ما سنحاول توضيحه، وقد كان الهدف من الدراسة هو معرفة منهج حسن حنفي الذي أراد من خلاله تشخيص القضايا التي واجهها العالم العربي والتوصل إلى صيغة علمية ممكنة التحقق لانتشال الواقع العربي من وهدته، وذلك بإبداع أيديولوجية للإصلاح والتغيير. Every civilization has a preserved heritage left by previous generations, during past times that includes everything material and intangible. However, contemporary Arab thinkers have questioned how to deal with this heritage, so is it seen as a repository of ideas and knowledge, or is it seen as an extension of the present and a translation of reality and here The views of the heritage readings varied, but Hassan Hanafi uniquely reads the heritage by determining its material and formal levels, and since these two levels, the past and the present are connected in his opinion on the level of the individual's feeling, and the present can only be understood through the past and he has put in place the mechanisms of renewal through the marriage between authenticity and contemporary, He believes that authenticity is a thought at the level of history and contemporary is the reality at the level of behavior. Through his regenerative project, Hassan Hanafi wanted to convert revelation into a comprehensive human science, stressing the need to follow the phenomenal approach in analyzing religious texts and evoking them in their immediate form. Things and perceptions in which experience overlap with reality, and this is what we will try to clarify. The aim of the study was to know the approach of Hassan Hanafi, through which he wanted to diagnose the issues faced by the Arab world and to arrive at a scientific verifiable formula to lift the Arab reality from and guide it, by creating an ideology for reform and change |
---|---|
ISSN: |
2335-1713 |