ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التحول في نتاجات الخزف القاجاري

المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: العبيدي، وعد محمد حسوني (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Obaidi, Waad Muhammad Hassoni
مؤلفين آخرين: الطائي، سلوى محسن حميد عبدالغني (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج26, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 82 - 102
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1259117
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإبداع | التحول | الفن القاجاري | الخزف | Transformation | Qajari Art | Creativity | Ceramics
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 05964nam a2200229 4500
001 2010756
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a العبيدي، وعد محمد حسوني  |g Al-Obaidi, Waad Muhammad Hassoni  |e مؤلف  |9 636754 
245 |a التحول في نتاجات الخزف القاجاري 
260 |b جامعة بابل  |c 2018 
300 |a 82 - 102 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لابد من الإشارة إلى إن الفنون الإنسانية في مختلف الحضارات والثقافات هي نتاج جمالي يكشف عن تحول الأبعاد الفكرية وعن آليات اشتغال متنوعة للتعبير إزاء معطيات المعرفة المحيطة والذي أسفر عن تنوع في طريقة التشكيل للمنتج الفني بغية إظهاره بصيغة جمالية. لذا تضمن البحث الموسوم (التحول في نتاجات الخزف القاجاري)، أربعة فصول: خصص الفصل الأول لبيان مشكلة البحث وأهميته والحاجة إليه وأيضا تحديد الهدف: (كشف المتحول في نتاجات الخزف القاجاري)، وتحديد المصطلحات. أما الثاني اشتمل على الإطار النظري، والذي احتوى على ثلاثة مباحث: المبحث الأول//المحور الأول: التحول مفاهيميا. المبحث الأول// المحور الثاني: آليات التحول في الفن. المبحث الثاني//علاقة التحول بالإبداع ونظرياته. المبحث الثالث// التحول في الفن القاجاري. وضم البحث الفصل الثالث (إجراءات البحث)، الذي تحددت فيه المنهجية المتمثلة بـــ (المنهج الوصفي) وأسلوب تحليل محتوى النماذج (عينة البحث) التي حددت بـــ (3) نماذج وبصورة قصدية. وأما الفصل الرابع والأخير، فقد احتوى على النتائج وكان من أهمها: - -تقسم التحولات في المشاهد المتخيلة القاجارية إلى قسمين رئيسين: - أ- تحولات دينية عقائدية: ظهرت في أغلب النتاجات الخزفية القاجارية، لاسيما أستلهام القصص القرآنية والتأريخية منها واقعة الطف وصور متخيلة لشخصيات أهل البيت والأنبياء (عليهم السلام). كما في نموذج (1، 2) ب-تحولات دنيوية: وظهرت في النماذج التي تناولت القصص الأدبية وتصوير شخوصي للملوك وتصوير مشاهد النساء العاريات وإضفاء الطابع الحسي / المادي في تلك المشاهد. كما في نماذج (3). واحتوى هذا الفصل على الاستنتاجات والتوصيات والمقترحات. وانتهى بتوثيق المصادر الموثقة العربية والأجنبية.  |b It is important to note that the human arts in different cultures and civilizations are an aesthetic product that reveals the transformation of the intellectual dimensions and the various mechanisms of expression to the surrounding knowledge data, which resulted in diversity in the way the composition of the artistic product in order to show it in aesthetic form. Therefore, the selected research (transformed into the products of Qajari ceramics) included four chapters: The first chapter was devoted to explaining the problem of the research, its importance and the need for it, as well as determining the objective: (detection of the variable in the products of Qajari ceramics). The second included the theoretical framework, which contained three topics: the first topic / the first axis: the conceptual transformation. The first topic / the second axis: Mechanisms of transformation in art. The second topic / the relationship of transformation to creativity and theories. The third topic: The transformation in Qajari art. The research included the third chapter (research procedures), in which the methodology (descriptive approach) and the method of analyzing the content of the models (the sample of the research) were determined by (3) models and intentionally. The fourth and final chapter contains the results. • The transformations in the Khajar scenes are divided into two main parts: A - Religious transformations: appeared in most of the ceramic products of Qajarip, especially inspired by the Quranic and historical stories, including the phenomenon of the child and a simulated voice of the personalities of the people of the house and prophets (peace be upon them). As in Model (1, 2) B - worldly transformations: and appeared in the models that dealt with the stories of the fictional and portrayal of the kings of the kings and portray the scenes naked women and the physical / sensory in those scenes. As in the models (3) This chapter also contains conclusions, recommendations and proposals. And ended up documenting documented Arab and foreign sources. 
653 |a الفنون التشكيلية  |a الأعمال الخزفية  |a العمل الإبداعي  |a البناء الحضاري والفكري 
692 |a الإبداع  |a التحول  |a الفن القاجاري  |a الخزف  |b Transformation  |b Qajari Art  |b Creativity  |b Ceramics 
700 |9 424842  |a الطائي، سلوى محسن حميد عبدالغني  |e م. مشارك  |g Hameed, Salwa Mohsin 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 006  |e Journal of Babylon University - Human Sciences  |l 001  |m مج26, ع1  |o 0902  |s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية  |v 026  |x 1992-0652 
856 |u 0902-026-001-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1259117  |d 1259117 

عناصر مشابهة