LEADER |
02207nam a22002297a 4500 |
001 |
2011253 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 671116
|a إسماعيل، ضفاف عدنان
|e مؤلف
|g Ismael, Difaf Adnan
|
245 |
|
|
|a التناص القرآني في قصيدة الغزل عند ابن سهل الأشبيلي
|
246 |
|
|
|a Quranic Intertextuality in Ibn Sahl al- Ishbili's Love Poetry
|
260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2021
|
300 |
|
|
|a 125 - 140
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a التناص مفهوم نقدي ظهر عند العرب وبلاغييهم واتخذ مديات عند الغربيين حتى نسب إليهم، فجاءت كتابات (جوليا كريستيفيا) في هذا الصدد وتبعها الكثيرون، وكان لنقاد العرب صولة في هذا الميدان ليحددوا أشكاله وآلياته. واتخذ التناص عند (ابن سهل) آلية التكثيف والإيجاز أو التمطيط في بعض الأحيان، واتخذ شكل الاجترار أو ارتقى إلى الحوار في نصوص أخرى.
|b the Arabs and its rhetoric and took ranges among the Westerners until it was attributed to them, so the writings of (Julia Kristivia) in this regard came and many followed, and Arab critics had a connection in this field to define its forms and mechanisms. And the intertextuality, according to Ibn Sahl, took the mechanism of condensation and briefness or elongation in some cases, and took the form of rumination or rose to dialogue in other texts.
|
653 |
|
|
|a الأشبيلي، ابن سهل الأندلسي، ت. 649 هـ.
|a الأدب العراقي
|a الشعر العربي
|
692 |
|
|
|a تناص
|a ابن سهل
|a الأشبيلي
|a الغزل
|b Spinning
|b Ibn Sah
|b Intertextuality
|b Intentional
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 003
|m مج29, ع3
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 029
|x 1992-0652
|
856 |
|
|
|u 0902-029-003-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1259547
|d 1259547
|