LEADER |
04086nam a22002297a 4500 |
001 |
2011698 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a السلطاني، علي طالب عبيد عاصي
|g Al-Sultany, Ali Talib Obead
|e مؤلف
|9 120704
|
245 |
|
|
|a سورما خانم والبطريركية النسطورية:
|b سنوات الضياع وويلات الحرب 1883-1918
|
246 |
|
|
|a Sorma Khanem and the Nestorian Patriarchate:
|b The Years of Loss and the Horrors of War 1883-1918
|
260 |
|
|
|b جامعة بابل
|c 2019
|
300 |
|
|
|a 395 - 412
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a "رافق حضور المسيحيين النساطرة في مناطق تواجدهم في أي مكان مآس عديدة دفعتهم وخلال قرون متعاقبة لأن يصيروا شعبا يائسا من مستقبله، فقبل الحرب العالمية الأولى، كان النساطرة الجبليون مستقلين بشكل يسيرون فيه وفقا لنظام عشائري قبلي تحت سلطة المارشمعون (البطرير كالنسطوري)، الأب الروحي والدنيوي لهم، ويعيشون بصعوبة في حكاري العثمانية إلى أن أجبرتهم ظروف الحرب العالمية الأولى إلى الهجرة عن مناطقهم، وكان من ضمن المهاجرين سيدة محترمة أطلقت عليها الكثير من المصادر التأريخية لقب السيدة (الكلدو آشورية)، وهذه السيدة لعبت يوما ما دورا مؤثرا في حضارة أمة، كان لها ماضيها وحضارتها وقيمها، كما وكان لها لغتها الرسمية التي يعتقدون بأنها اللغة التي تكلم بها السيد المسيح، ولها معتقدها الأيماني الخاصبها. وعرفت هذه السيدة بإسم سورما أو سورمة، وتنتهي أصلا إلى عائلة (بيت المارشمعون) المعروفة، والتي توارث أبناؤها الجلوس على الكرسي البطريركي الخاص بكنيسة المشرق قرونا عدة. وبعد ذلك تكيفت هذه السيدة مع الواقع المرير الذي عاشه شعبها النسطوري حاملة مشعلا لتبشير الإنجيلي الأصيل، لتدافع عن حكم وتطلعات هذا الشعب المسيحي في إقامة حكم ذاتي تحت سلطة المارشمعون، فاتجهت سورما التي صارت تعرف بإسم (سورماخانم)، في مسيرة حياتها أولا من حكاري في جنوب شرق تركيا إلى الشمال الغربي من إيران نحو أورميه، وبعد ذلك وصولها إلى العراق في مخيمات بعقوبة التي أوجدتها لهم بريطانيا."
|b This woman was known assumra or surmah and in the well- known the house of the marashmayoun family whose sous were allowy to sit on the patriarchal throne of the church of the east for sereral centuries and then this is the adequate of the bitterness of his stallicbeaple the casualty of the original evangelical tissue the are illustrated by adesberate people of his future be for world war the nesatorianhristians were independent led pyatribal tribal system under anthority Chaldean Assyrian this woman once blayedaninfluential role in the civil of nation that had its past civilijatian and value.
|
653 |
|
|
|a خانم، سورما
|a الصراع الكردي
|a الدين المسيحي
|a التعصب الديني
|
692 |
|
|
|a مخيمات بعقوبة
|a حكم ذاتي
|a معتقد
|b Baakoba Comps
|b Subjective Judgment
|b Belief
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 020
|e Journal of Babylon University - Human Sciences
|l 002
|m مج27, ع2
|o 0902
|s مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
|v 027
|x 1992-0652
|
856 |
|
|
|u 0902-027-002-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1259927
|d 1259927
|